留了很多史籍中无法记载的内容，比如，潮汕话几乎就是唐代的官方语言，是研究音韵学的“活资料”。

    注释23：

    佛家的塔中藏有经卷，有的是塔中留有洞孔，有的则是在建造时特制空心砖，里面放置经卷。相传杭州雷峰塔用的就是空心砖，时人传说“雷峰塔藏金”，其实是“藏经”的口误。

    很多塔有地宫，藏有经卷、佛像等物。

    注释24：

    日本京都是世界上著名的文化古都，市内历史古迹众多。

    古京都仿效古代中国首都形式，旧称平安京，建于公元794年，平安时代的桓武天皇定都于此，从建立起直到1869年明治天皇迁都江户（即现在的东京）一直是日本的帝国首都。京都最初设计是模仿中国隋唐时代的长安和洛阳，整个建筑群呈长方形排列，以贯通南北的朱雀路为轴，分为东西二京，东京仿照洛阳，西京模仿长安城，中间为皇宫。

    京都有“三步一寺庙、七步一神社”之说，意为此处寺庙极多。据资料统计，京都有佛寺1500多座，神社2000多座。这里是日本文化艺术的摇篮和佛教的中心。著名的金阁寺就在京都。

    注释25：

    一宁（1247年-1317年） 元代临济宗僧人，俗姓胡，号一山，台州临海人。大德三年（1299年），他奉命出使日本，留而未归，历任日本建长、圆觉、南禅等寺长老，极受后宇多天皇礼敬。卒后被赠“国师”称号。

    注释26：

    也译作“室罗伐”、“罗伐悉底”，意译为“闻者”、“闻物”等。古印度国名。原为拘萨罗国的国都城名，但为了区别其南部的另一个同名的国家，翻译上以城名代替国名。舍卫国在今印度西北部拉普地河南岸。

    当时，以崇佛闻名的波斯匿王曾居住在舍卫国，舍卫城内有祗园精舍，遗址今尚在。传说释迦牟尼成佛后，曾在此“25个雨季安居”。7世纪时中国唐朝的玄奘法师曾到过此处。

    注释27：

    萨珊(Ssnids，226年～651年)是古代波斯(今伊朗)的一个王朝，又译萨桑王朝。

    萨珊王朝的艺术品以精美的金银钿工著称于世，而其丝织品豪华绚丽，其上绘有鸟兽、狩猎和各种植物纹样，对拜占庭、埃及和中国都有相当影响。唐代织锦图案（联珠纹对鸟对兽纹）金银器的形制（如八棱带柄杯高脚杯带柄壶多瓣椭圆形盘）纹饰（翼兽宝相花狩猎纹忍冬花纹等）就是最具体的反映。

    正文 第95节：(95)

    注释28：

    所谓老坑，是指年代既久、素以出产量大且质精而著称的石材坑口。一般指广东肇庆端砚的老坑。老坑是端砚石中石质最好、影响最大、价值最高的砚坑。

    清代时，两广总督张之洞为保护老坑的优质砚石资源，下令封闭老坑，直到1972年，经周总理批准，老坑重新开采。在上世纪90年代，老坑再次封坑。随着时间的推移，老坑砚石将会变得越来越少，越来越珍贵，所以业界有“黄金有价，老坑无价”的说法。

    注释29：

    法常，中国南宋画家，僧人。号牧溪。生卒年不详，活跃于13世纪60～80年代之际。擅画龙、虎、猿、鹤、芦雁、山水、人物。其画于秀逸清冷中透出禅意，有“纯是禅机”的评价。

    相传法常与当时日本派到中国学习佛法的圣一国师同门。他的部分作品流传到日本，对日本绘画影响很大。现在日本珍藏有他的《罗汉图》、《松树八哥图》和《观音图》、《猿图》、《鹤图》（这三幅为一套，被视为法常的代表作）。国内还有他的《写生蔬果图》（故宫博物院）、《花果翎毛图》（台北故宫博物院）等。