修行永无止境，也没有标准的境界划分。

    传道之始，三清圣人为了方便区分门人的修行程度和实力，共同商定了若干境界。此后经过无数岁月，成仙者更众，对于境界的划分也就越来越混杂，往往不同教派又有不同的说法。

    班珏对境界没有丝毫认知，大煞阐述道：“就公认的境界来说，由低到高分为地仙、天仙、散仙、神仙、太乙散仙、太乙金仙、大罗金仙，神仙乃是修行的分水岭，达不到就算不得仙，算不得神，只有达到神仙的境界，才能得到天地的认可，或者说得到天庭的认可。”

    “凡间普通的教派、家族，拥有一位散仙境界的门人都极其不易，除非太乙散仙以上境界的仙人留下的道统，他们术法高玄，神迹莫测，他们创立的教派就会有诸多高深的法术典籍、神通论著，全面而深入，天然比普通教派有绝大优势。”

    大煞心存期冀，又觉得希望不大，怯怯地问班珏：“主人，咱们创立教派之后有修行典籍和论著吗？”

    班珏所修之道都是在兜率宫自学而成，老君留存的书籍自然都是经典，她统统阅览过，全部记在脑中，繁多而芜杂，可以说她就是一个移动的书库，妙诀神咒随心而动，只是著书立说要花费太多的时间，她还没有这个精力去搞这些烦人的事，所以班珏的意思就是：“没有。咱们教派要容纳百川，我教门人可以自由创立功法，我再加以改进，但求人人有不同，不求批量制造修道的傀儡。”

    班珏本是懒得书写神通法诀，话说得这么高尚，听得大煞越来越崇敬班珏，只叹主人的思想境界太高深了，我辈庸人难以企及。

    恶煞侍立一旁久未言语，忽然问道：“主人，既然要创立道统传承，您先给咱们的教派取个大气的名字吧。”

    班珏经常走神，漫无边际的幻想，不知道都在寻思什么，可是她讨厌有目的的去思考问题，她认为那样的生活很无趣，很无聊。恶煞让她为自己的教派取名字着实难到了她。她指天指地，来回踱步，想了好几个名字，又被自己一一推翻。

    霓裳见到班珏手中断剑，建议道：“不如以青竹剑的‘青’为名怎样？”

    班珏反复念了几遍“青教”、“青教”，却道：“好是好，只是稍有不足。还是清正贤良的‘清’为名合意。修道者修的乃是一身清气，行事是两袖清风，为人是满腔清正，称作‘清教’再合适不过。”

    几人齐声赞好，就以“清教”为教名。此后经过蝠影双侠兢兢业业的开拓，清教终于成为和玉清元始天尊传下的“圣教”、上清灵宝天尊传下的“真教”三足鼎立的大教，多次助力齐天大圣孙悟空降魔卫道，此是后话，略略带过。

    大煞讲述了凡间修道的境界划分，班珏已然心中有数。她天生聪慧，一点即通。东方修道，修的乃是一口清气。世间清气，无形无影，是天地之间最纯正的气体，蕴含着未知的能量。（三清道祖正是因为乃是天地之初降世的三股清气化生，故而才能得成道业。）修士引清气入体，涤去百穴千窍中的浊气，运行大小周天，达到神虚合道的境界，即可成仙。

    大煞所说地仙、天仙、散仙境界其实乃是筑基，只炼下中上三丹，聚清气，养神性，存精华，最后神虚合道，完成筑基，得登大道，成就神仙。

    修道最难者，即筑基也。百分之九十九的修士一生难以筑基，无法修炼大道。达到“神仙”境界之后，虽然愈加艰难，可是寿命长久，岁同日月，慢慢修炼，总会有破境的一天。

    班珏歪着脑袋想了想自己的实力境界，问蝠影双侠道：“你们修炼了多少岁月，是什么境界？”

    提及自己的境界，双侠二妖颇为自得，脸有骄傲之色。大煞回道：“我二人自打出了娘胎开始修行，如今已经有一千八百余年。如今上丹田已