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    做“乩乱”的人一般又称为乩童，有点类似于神婆或者灵媒，虽然道教和佛教都承认乩童这回事，但都不允许自己的弟子们学习。如您已阅读到此章节，请移步到比渏中小說..e阅读因为道佛两家认为乩乱是一种原始巫术仪式，没有特定的信仰，在仪式开始后乩童有可能请到佛教的佛，也可能请到道家的神，还有可能请到天主教的耶稣基督，没有特定信奉谁所以也就不被几大教接受。

    不过乩乱在华夏两广、福[建]、港[台]、泰国和东南亚地区非常盛行，有人说用乩乱请神比道佛两家的法式还灵验。

    廖大海家祖上是做“乩乱”的，这点八云之前完全没有想到，在进屋之前便放开真气，感知屋内是否有巫灵之力，同时还可以做一些防范，巫术这东西总会让人有些不安。

    吱的一声房门被推开，阿公站在门边没有进去：“屋子不大，你们自己看吧，老廖死后他家很少有人回来，他儿子廖大海让我们帮忙看着，所以偶尔会过来打扫一下。里边的东西都按原样摆着没动过，说实话我们也不清楚老廖家的人以后还回不回来，这家子老空在这里，怪吓人的。”

    香港人迷信的程度可以说是全国之最，做乩乱的人生前他们都非常的尊敬，可人一死就害怕得不行，毕竟是和神鬼打交道，谁知道会沾染上什么东西。再说了空屋养鬼，廖大海家如果长期没人住也容易招惹来游魂野鬼。

    “那阿公在这里等着，我们进去看看就出来。”

    八云说完向屋内走去，面积确实不大也就是百来平，上下共两层，按阿公的话，这个山中小村是抗战时期为了逃避战火临时建起来的，那么也就是几十年的时间，所以这栋屋子的年代也不会太久。

    屋子内因为人去楼空没留下什么东西，一楼大厅有几把椅子，另外两间房分别有两张床，推门进去一眼就能看清，空空的反而让人有点发悚。

    在一楼没察觉到半点巫灵之力，从楼梯上去也没有异样的感觉。八云悄悄放下心，倒是在二楼的一间屋子内放有不少书，看似很整齐的摆放着。

    可这些书让八云看着总有些不舒服的感觉，多看了两眼便发现了原因。

    阿公说偶尔会过来帮忙打扫下，但里边的东西都按原样摆放着，可这间房内的书似乎都有挪动过的痕迹，虽不明显却看得出来。

    “你看这些书。”八云说道。

    “书有什么问题？”方紫菱随手拿起一本，看了下就是普通养身书籍。

    “书被挪过或者被翻动过，然后又被放回了原位，你看这书脚下的积灰是不是不太对称。”

    经八云提醒方紫菱也注意到这点，不光是一本书，这里的每一本书脚下的积灰都不太对称，厚薄不均，显然是被人全部拿下来过再放回了原位。

    “会不会是廖家的人回来过，或者阿公帮打扫时弄的？”

    “不会。”八云怀疑的表情：“阿公说是有帮打扫但没动过东西，你看他那么害怕进屋，想必来帮打扫时也只是简单在一楼和门外扫下，绝对不会上来一件件帮忙收拾。如果是廖家的人那会是谁？廖大海很久没回来了，廖洁瑛失踪不知所踪，就算他们回来也未必会打扫得这么仔细，而且这书下的积灰厚薄不均，显然也才是最近被人搬动过。如果最近有廖家人回来，阿公一定知道。”

    山中只有几个住户，七八间房子十来个人，如果有人来大家一定知道。既然阿公没说，那就是有人在大家不知情的情况下下偷潜进过这屋。

    “目的是什么呢？”八云转望屋子一转，猛然想起廖大海说过的一句话。他会知道双面碟，是因为在老家祖房的一本书上看到过。“难道是为了找双面碟图谱？紫菱快找找看这屋子里边是否有一本和碟仙