，我又说。

    “刘公子，你看这儿有这么多门，我们走哪一个才能出去？”小宝儿问

    “总有一个会出去”，我又答。

    我俩说了一通废话之后，也都觉得无趣，便互相拽着袖子在大厅里打量四周。大厅里只有一张石桌，石桌上摆着一尊香炉，香炉内空空如也。

    “看来只能一个门一个门的试了”，小宝儿终于说了句有内涵的话。

    “不错”，我接了一个简练的回答。

    我俩走到最近的一扇门前，只见门上刻着一个不小的“东”字，但门所处的方位，却是地理的西南，我一时无法参透其中的玄机。只能推门进去。

    门里边黑乎乎一片，并没有光亮。我唤小宝儿再次燃起尸油灯在前面开道，上下打量一番之后做出判断：这里似乎是一间书房，之所以不敢太肯定，是因为屋中并没有置办书桌和文房四宝，而是立了几排巨型的书架，里面满满当当立着不少发黄的纸书。我让小宝儿看好油灯，千万不要让火苗燃到书页，否则这一屋子能决定我俩命运的文字将会付之一炬。

    借着光亮，我在书架上随便挑出几本纸书，并搬到了正厅的石桌上，小宝儿熄了尸油灯，也凑过来观看：最上边的一本是：《大元一统志》这本书绝对算得上前朝的经典，据说此书由元世祖忽必烈帐下的爱将虞应龙搜集编撰，里面囊括了华夏各地的风物地貌，传闻此书到了明朝就已散失民间，也有人说明清的宫廷中存有它的拓本，明朝的《一统志》和大清的《清一统志》均从之借鉴不少。

    我不知哪种说法可信，但我确切的知道，这的确是一本千金难得的奇书，而此书能够藏于此地，也说明这间山洞绝对大有来头。

    我把《大元一统志》揣进怀中，继续查看那一摞书籍：下边的一本是《明太祖实录》，我打开并往下翻看了几页，觉得内容与学堂讲的那些对帝王的赞美之辞大同小异，一开篇就是对朱棣的出生进行一大篇神乎其神的描写，我随便扫了几眼便失去了兴趣，把它丢在一边。史书，其实是最精彩耐看的一种文体。可悲的是，史书的内容常要受皇权意志的左右而变得脱离了史实，与其看这种歌功颂德的软文，还不如去集市口儿花两个老钱去听一讲评书。

    我继续往下翻，第三本是《孙膑兵法》的手抄本　　这也是一本世间不可多得的奇书。《孙膑兵法》又名《齐孙子》，是齐威王的军师孙膑在两败庞涓之后，辞官退隐潜心著述而成。《汉书艺文志》对其进行了详细的记载，称“《齐孙子》共八十九篇，图四卷”，但自《隋书经籍志》之后，就再也不见其影踪，按民间学者的推断，大约在东汉末年便已失传。能够在此找到此书再一次说明了此山洞的主人绝不是凡夫俗子。

    我伸手把怀中小二给我抄的宝典丢掉，腾出个地方又把《孙膑兵法》装入怀中。小宝儿在旁边吃吃的笑我：“刘公子，这一不是金银，二不是粮食，看你稀罕的模样，还揣起来两本儿”，我笑着答道：“喜欢罢了，要是有个大姑娘，我就把她揣起来，然后把这两本书给烧掉”。这样说，实际上是放松小宝儿的警惕。我心里盘算，一旦我有机会出得了这山洞，这两本奇书肯定会在黑市里卖个惊人的价钱。

    再往下翻，第四本是《龙兴风水图志》。看到这几个字，我差点被吓得叫出声来。之所以如此失态，倒不是因为其内容有多玄怪，威名有多远播，而是其拥有者的特殊地位。能拥有这本书的，不外乎两类人：一种是皇帝，另一种是给皇帝造反的。

    我已经被这山洞彻底闹懵了。什么人会同时拥有这四本书呢？是帝王？不能，帝王不可能有这闲情雅致，在这半山腰修一道山洞来这密室读书；那就只能是给皇帝造反的人了，一想到这儿，我猛然想起，原来太祖努尔哈赤就是在不咸神山抬参起家