做了一些小东西。秦泰一身儒商打扮，在内地随处可见，但是在赶路的时候十分不方便。展小小做了一套袖套和裤套，在赶路的时候给秦泰戴上。秦泰就不用担心不方便了，不但看上去精神而且行动的时候真的利索不少。展小小听马帮的人说，接?サ穆犯幽炎撸惺焙蚧剐枰逝溃哉剐⌒∠刖】旄铣隼锤靥┐鲜褂谩?br />
仇小球也没有休息，在路上一边赶路一边听马帮的人唠叨，仇小球知道了一些赶路的经验。到了寺庙后，仇小球又迷上了藏药，请教师傅们藏药知识。仇小球一来年轻人真二来对师傅们十分尊敬，所以大家都愿意讲解一些知识给仇小球听。只可惜时间太短，仇小球不能一下子领会和接受，师傅们建议仇小球有机会系统性的学习这方面的知识。
秦泰的收获很大，他不但明白了不少宗教术语，而且意外知道了一些所谓的神通的真相。这个喇嘛以前也来过内地，刚好看见了一些所谓的神通。当时喇嘛也以为这是天大的本事，回来之后到处向大家说自己看到的事情。后来一个喇嘛实在受不了了，按照他说的样子做了一些表演，他才明白所谓的神通是怎么一回事。利用一些小道具和障眼法，再用一些观众的心理暗示，所谓的神通就有了。表演次数越多，成果越好，手法越熟练，相信的人也就越多。
秦泰回想起自己亲眼看见过的，几乎都可以破解了。最让秦泰吃惊的一件事情就是所谓的“转世”。宗教在当时内地主要分道教和佛教，道教提倡自然，没有转世的说法。一些天师或者师不是血脉传承就是师徒传承，没有转世天师的说法。所谓的“转世”只有部分佛教才有，一些内地佛教也没有，西|藏这里比较流行。所谓的“转世”是指一个修行高深的大德已经脱离了一般的轮回，在他阳寿将要结束的时候，指定规定时间规定方向规定到某一个人，这个人就会成为他的转世。这个人不但继承他的能力还会继承它的地位，完成他未完成的使命。一般的喇嘛也没有能力这么做，更何况是其他宗教的人了。所以这个喇嘛不相信内地有什么转世天师，也不会相信有什么天人。
喇嘛的话给了秦泰一个提醒，要是道教没有转世的说法的话，就代表这些内地的神棍失去了道教的正统支持，所谓的转世天师将不会有宗教后台。秦泰担心道教在背后支持，现在看来不用担心了。只要道教和佛教没有在后面支持，秦泰又识破了所谓的神通把戏，对付这些神棍神婆就容易多了。
破解了神通把戏后，秦泰整个人轻松了不少。所谓的神棍神婆看病把戏，秦泰已经破解了。当时老百姓有文化的不多，能够了解药材的人更加少了，所以没有人知道自己和的所谓的是什么东西。当时绝大多数的老百姓因为长期劳作，或多或少都有一些腰肌劳损。在所谓的或者符水里面加上一些镇痛或者舒筋活血的药末，一般的人服用后就会觉得舒服。特别是一些体质比较好的，喝?ゲ痪弥缶突峋醯妹飨孕Чg靥┘蚁缫灿姓庵稚窆魃衿牛靥┑囊桓龌锛朴幸淮未艘恍┧降?给秦泰。秦泰不用喝闻了就知道里面加了几乎察觉不出来的药末。目的就是不让外人看出来而且效果不会太明显。要不是伙计一路上摇晃着过来，药材味道会更加不容易被发现。这些神棍和神婆利用香薰，掩盖了里面的味道，顺利偷换概念把药效变成了他们的神奇。
秦泰三人顺利赶到了四|川，就在一个叫驻马店的地方和徽商正式分手了。当时在这个茶马古道上，这种叫驻马店的地方不少。这些地方因为茶马古道才有了一些人气，也因为茶马古道多了一些不平静。驻马店并不大，原来是一个小村子，后来因为马帮经常进出多了一个店铺，村子改名为驻马店。驻马店左边是村子，右边是提供给马帮的人休息和住宿的驻马店。驻马店里面分为三大块，最外面的是牲口休息吃饲料的地方。中间是提供给马