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    吕鹏是绝对不养闲人的,这是他的原则,在这一点上,他有一种偏执的坚持,当然也就不能养着几万人的鲜卑人。

    于是他就召集了素利,来和自己会议。

    素利看到满桌子的酒肉,当时皱眉,坚定的说道:“我现在是兔子吃什么我吃什么,绝对不沾荤腥酒肉,因为——我是信佛的。”

    吕鹏就惊讶的转头看向了则居士,则居士正宝相庄严,一脸的成就感。

    吕鹏就一捂脸:“麻烦了,这事弄过了,自己需要的是一把不断削弱鲜卑人的刀子,不是一群准备念经度日的和尚。这下这还要自己拨乱反正。”

    于是吕鹏不得不再向则居士解释自己的理念:“一个教义能够扎根生长,必须要走入世俗,贴近人性,并且随着时代的不同,要不断的更改,让她更能贴近时代,这叫做什么?这叫做与时俱进,这叫做发展才是硬道理。大师传道大有收获,但你却斩断了未来发展的道路根基。”

    现在的则居士对吕鹏已经佩服的五体投地,一见吕鹏又要对佛教指手画脚,不对,是给予教导,立刻站起来,躬身施礼:“还请人王指示。”

    吕鹏就摇摇手:“指示不敢当,不过就是就事论事,说说吧。”

    “信仰之道,存乎于心,专业的,应该成为僧人,这些人就必须要遵循严格的清规戒律,但是非专业的,就依旧是老百姓。就比如说你现在,你让大家都和你一样吃素,这绝对是取死之道,因为假如说向素利大人这样,在草原上吃素,他吃素是可以的,因为他吃得起。但是这草原上,哪里有粮食素菜让那些广大的牧民们去吃,他们的主食依旧是牛羊,如果你让他们选择信佛就必须吃素,你给他们的只有死路一条,而那些吃不起素的牧民,在信仰和饿死之间,就只能拒绝你的佛教,你说到时候你的佛教还能发扬光大吗?”

    “可是——”则居士认为吕鹏说的绝对在理,但是的确是不明白应该怎么办?

    于是吕鹏就教导他:“其实解决的办法很简单,你让普通的百姓继续生活,继续该做他们做的事情,该吃它们该吃的东西,只要让他们知道佛法的精义,去努力的修行自我也就是了,这样一群人,就不应该叫僧人。”

    “那应该叫他什么?”

    “叫居士,如此一来,愿意往深层去修行的,就可以成为僧人,而只是一种信仰,就叫着居士。”

    则居士就双手一拍,兴奋得满脸通红,早已经没有了大德高僧的那种淡定,因为吕鹏解决了一个非常关键的问题,佛教发展的问题,同时又用他的名字,命名了一个群体,这样就会让他流芳百世。

    看着有些手舞足蹈的大德高僧,吕鹏就不由的感叹:“名利名利,真的是太过动人,就这修行的大德高僧,也为自己能够流芳万世而手舞足蹈,这话怎么说的,自己这又拉一个大师下水啦。”

    看着又开始大啃羊腿的素利,开始猛烈喝着烈酒的苏克,吕鹏就郑重的和他们说:“经过了这么一段长时间的休整,我们该谈谈杀人的事情了。”

    当时则居士差点一屁股坐到地上,自己刚刚度化了这两个人,结果吕鹏一张嘴就要带他们去杀人,这不是让自己的心血白费吗,于是立刻出来阻挡:“佛说,杀生——”

    吕鹏就立刻接口道:“佛应该说,救一人胜造七级浮屠,杀一恶人,便是自身的救赎,正所谓我不下地狱,谁下地狱?”

    则居士就张口结舌了,好半天之后,他实在是琢磨不明白,于是他决定回到自己的帐篷里好好的琢磨琢磨这个杀人的问题。

    “据我锦衣卫紧密的侦查,现在你们鲜卑草原的局势是这样的,就在我们向东撤退的时候,柯比能的大营被步度根和泄归泥里应外合偷袭了,杀了他留守的3万将士,他这次跟来的20万牧民,
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