在亨利一行等待武器完工的早春时节扶桑境内发生了一件几乎算是引发了上至贵族下至平民无不轰动的大事。

    地处新京东南方的扶桑乃是月之国的旧都向着西面是由城关将全境包围起来的群山峻岭而临海的部分则是由和人华族把控的海港渔港。

    扶桑境内共三大族和族与隼人族分别占4与5成剩下的1成则是人口稀少的鬼族。

    内部细分成无数部族的隼人族在扶桑境内从事从商业到工业的各种产业他们是优秀的工匠或是掌柜。而和人的人口除了大量足轻与武士以外便是与他们同吃同住一并工作的普通工人。

    余下的鬼族居住于扶桑境内的群山之中名为“鬼之里”的地方一般除了在锻造工坊充当劳工和充军者以外并不与人类同吃同住。

    扶桑境内的局面是有意为之经过大书院博士智慧予以巧妙设计的。

    隼人族当中的一部分部族以及从鬼族从外貌上就与和人有迥异区分。难以被同化的这些异族被集中到扶桑境内再由和人华族统治。将他们分而治之刻意地在一些事情上面创造“只能由鬼族或是隼人担当”的竞争局面造成两族互相钳制常有摩擦进而维持和人统治的稳定。

    这种精妙局面的平衡点建立在和人贵族与和人平民一条心因此和人能在扶桑当地占据绝大多数话语权。以及鬼族与隼人族虽然受到钳制却也没有被过分亏待这样的前提条件上。

    “先皇雅号驯鬼者待鬼如人平起平坐。有外使不解之问曰‘此等蛮夷食人嗜血何不除之而后快’”

    “先皇答之‘吾以礼教化尊鬼为神令其放屠刀执纸笔作书画化敌为友此亦却敌之法。’”

    在和人的《建国神话》之中也明确地记载了这一段历史。

    和人正是通过堪比拉曼毒药一般的文化感染性使得鬼族与隼人族都多多少少接受了和人的价值观与生活方式。让他们说着同样的语言吃着同样的餐点产生文化的共通性和认同感由此便换来了这些异族的忠诚避免了战火发生。

    就像其它许多事情一样月之国数千年的和平统一并非是与生俱来的。

    它是许多先人的智慧理解与尊重凝结的成果。

    正是有天阁大书院不计其数的智者们夜以继日的发现问题并且提出问题再加上一代代优秀华族们的执行解决才会存在这种独特的令里加尔人十分羡慕的稳定。

    但这种稳定性也不全是好处。

    它会给人错觉一种这是世界秩序本身是不容许被破坏的是不论如何大意都不会毁坏会永远存在的错觉。

    而一旦你相信了这种错觉你就会丧失对于危机的评判能力。

    而“你”的影响力越大引发的这一场危机就也会越大。

    没有一种特权是不会被滥用的。

    被宠溺浇灌的孩童从来不会觉得自己应该节制不会认为自己应该停下一哭二闹三上吊撒泼打滚以得到自己想要的东西这种行为。

    他们从来肆无忌惮因为即便如此也不曾遭受惩罚。

    完美的保护加上横行无忌的特权很容易地便会让人产生他们乃是某种人间之神的错觉。

    而和人大贵族当中也确实有许多是这样自认的。

    那深蓝色的头发即是他们高贵血统的证明他们与所有那些下贱的、野蛮的、粗俗的平民都不同他们无需从事肮脏的工作作为八百万神明血脉的他们生来高贵生而应当是来统治这世间的。

    而完美地书写了“为所欲为”这一词汇的便是号称血统之高贵仅次于藩王作为新京四大家族之一掌控扶桑境内大军的姬小路家公子。

    底层平民在想象可恶的贵族时总会设想纨绔又无能的形象但顶尖层次的大贵族自出生起便享有最优秀的教育条件说人话就是即便是一只猴子都能