读书，吃饭，简简单单，没有丝毫的矫揉造作。

    干干净净，清清爽爽，充满了阳光的一天，风和日丽，水波不兴。

    杨晨在竹楼中，听着风声，迎着阳光，姿态从容自若，细嚼慢咽。

    阳光射进竹楼中，洒落在了杨晨的身体上，一片金黄的颜色，宛如绝美的图画。

    吃过饭，掏出一方洁白无瑕的手巾，擦拭了一下嘴角的饭渣。

    当下便有着刘菲，端了水盆上来，水温合适，不热也不冷。

    洗漱干净，就有着一杯散发着浓郁的香味的灵茶端了上来，茶水清澈见底，有着氤氲的烟霞弥漫，是取自洞天福地中的灵泉中的水，这茶叶，也是受尽灵气滋养，得了天地造化的茶树上面，摘取的嫩叶。

    一口茶水入嘴，满嘴生出清香，有着令人陶醉的味道，从嘴里面向着五脏六腑中弥漫而去。

    酒香能够醉人，茶香到了极致，也能够让人沉醉其中。

    “不错，真是难得好茶！”

    他放下了茶杯，对着旁边的刘菲，款款而谈，“其实，自古以来，饮茶也是一种文化，想要懂茶，须知道一之源；二之具；三之造；四之器；五之煮；六之饮；七之事；八之出；九之略；十之图。”

    说到这里，杨晨谈兴甚浓，“我有书一部，唤作《茶经》”。

    《茶经》共三卷十篇，“一之源”考证茶的起源及性状。

    “二之具”记载采制茶工具。

    “三之造”记述茶叶种类和采制方法。

    “四之器”记载煮茶、饮茶的器皿。

    “五之煮”记载烹茶法及水质品位。

    “六之饮”记载饮茶风俗和品茶法。

    “七之事”汇辑有关茶叶的掌故及药效。

    “八之出”列举茶叶产地及所产茶叶的优劣。

    “九之略”指茶器的使用可因条件而异，不必拘泥。

    “十之图”指将采茶、加工、饮茶的全过程绘在绢素上，悬于茶室，使得品茶时可以亲眼领略茶经之始终。

    《茶经》十三卷，自古有流传，只是杨晨知道，在这个世界上，虽然有着茶，也有着记录着茶的一些典籍，但是却没有系统的介绍茶的书籍。

    《茶经》云：

    茶者，南方之嘉木也，一尺二尺，乃至数十尺。其巴山峡川有两人合抱者，伐而掇之，其树如瓜芦，叶如栀子，花如白蔷薇，实如栟榈，蒂如丁香，根如胡桃。

    其字或从草，或从木，或草木并。其名一曰茶，二曰槚，三曰蔎，四曰茗，五曰荈。

    其地，上者生烂石，中者生砾壤，下者生黄土。

    ……

    杨晨把书中的内容，十三卷茶文化，一一的对着刘菲诉说着，刘菲全神贯注，把杨晨所讲的东西，都一一的记诵了下来。

    待后来，刘菲有了空闲的时候，便把杨晨讲的这一切有关着茶的文化的书籍，整理成册后，交给了邀月印刷坊中大肆印制。

    《茶经》闻名于世，杨晨对世界茶业发展作出了卓越贡献，被誉为“茶仙”，尊为“茶圣”，祀为“茶神”。

    这些都是现在的杨晨，所没有预料到的事情。

    毕竟，这一次和刘菲说起茶经，也只是喝了一壶好茶，不由得多说了几句，却没有想到，会被自己的这个记名弟子记录下来，且印刷之后，销往天下。

    说了一会儿茶经，杨晨见刘菲，站在一旁，全神贯注，恭恭敬敬的听着自己讲解，开始的时候，倒还是有些兴趣盎然，把其中的内容细细讲解，让刘菲听了，便能够明了其中的真意。

    但是说得多了，杨晨便有些意兴阑珊，没有了兴致，大体的说了些梗概性质的内容，便住口不说。