苏肆与博尔术一起放牧真正的目的还是想学骑马，待他言明，博尔术自是毫无保留的倾囊相授，以他的天资，不到半天功夫就掌握了要领，可以自由的驰骋了，剩下的就是不断的总结经验和培养与马儿的默契的了。这一天过得似乎极快，又特别的充实，待他们回到蒙古包时，太阳已经没入了地平线。

    看到苏肆今天特别高兴，博尔术的母亲建议他们可以做一个篝火宴，这几个孩子们自然是不怕热闹，一拍即合各自忙了起来，期间博尔术和琪琪格玩的起兴还拉着苏肆和狐貂一起跳起他们独有舞蹈，这场宴会没有玉盘珍馐，主角也只有这几个孩子，却一直延续到深夜。

    篝火宴结束后，博尔术的母亲把他叫到了一边，问了问牛羊的数量，之后便嘱咐他可以挑两头年迈的奶牛拉到乌审的会上换几头幼崽回来。睡觉的前，博尔术便把明天要去乌审的打算告诉了，问他要不要一起去。苏肆自问也不是个安分的主，在他看来出去逛逛总好过闷在家里。

    这种凑热闹的事必然少不了狐貂，所以第二天天一亮，四个人便如约好了一般，早早的起来准备。博尔术先是给栏里的牛羊上了些水和草料，待它们吃饱后，又从里面拉了一头老牛和一只上了年纪的绵羊出来，它们都是博尔术精心饲养的，所以他与这些牛羊有着不一样的感情，看着它们乖乖的听着自己使唤，博尔术的兴致却怎么也高不来。因为，他知道等待这牛羊只有屠刀，若不是生活所依，他甘愿这些牛羊老死在自己的眼前。

    琪琪格知道其中的原由，上前安慰了哥哥两句，之后几个人便动身了。博尔术家离乌审部落有几十里的路，虽然骑着马但是要赶着牛羊，所以速度要慢了许多，路上听琪琪格讲，苏肆才知道他们一家人的窘境。原来他们的父亲在时家里有上百头的牛羊，马匹也有十余头，可是自她父亲失踪，家里的处境就每况愈下。

    当时博尔术还年幼，琪琪格更是在襁褓之中，他们的母亲一个人照看不了如此多牲畜，许多害了病死了，无奈之下她只得变卖了一大半，只留下了几头奶牛和一些相对好饲养的绵羊糊口。变卖的银子也因为长年累月的吃药和贴补家用早就所剩无几，随着博尔术兄妹的长大，家里才渐渐有了劳力，本想再添些牲口，可是运气不好，奶牛的几次产仔都集中在了冬月，只有寥寥几只存活了下来。

    牲口是草原牧民赖以生存的根基，眼见博尔术兄妹长大，食量也越来越大，若是再不能添些牲口他们今后的生活将举步维艰。不过或许是琪琪格不想让苏肆为他们担心，又说她们还有其他的法子应对，只是不到万不得已是不会动用的。架不住苏肆的再三追问，她才告诉他法子就是变卖马匹或是那头牦牛。这两样能换不少的牛羊幼崽，只是无论少了它们哪一样都会伤了博尔术一家的心，因为这是父亲留给她们最后的记忆和财产。

    当赶到乌审部落的时候，天已是半晌儿了，乌审部落其实就是一个牧民聚集的地方。远远的就能看到一排排连在一起的蒙古包，各式各样c有大有小，大的占地有数百平，小的则比博尔术家的还要小上许多，而上面装饰的图案也五花八门，其中以蓝色的莲花图案居多。

    博尔术一家所说的“会”，也就是集市的意思，就设在这些蒙古包的外围，不过在苏肆看来却差强人意，至少表面上是如此。交易的人松散的分布在一条泥路的两旁，有站着的，有蹲着的，甚至还有躺着的，说是泥路还好听一些，里面不知夹杂了多少各种牲畜的粪便，被来往的行商踩得稀烂，散发着阵阵恶臭。

    苏肆自认不是一个讲究的人，可是来到跟前却怎么也下不去脚，直到他被博尔术和狐貂硬拉着踩了进去了，才最终克服了心里的斗争，观看他们出售的东西。绝大多数都是一些生活用品和一些杂七杂八的东西，讲究一点儿的，用来交易的商品会