能发挥他们大地之熊一族的优势，鲁天齐当然不能让鲁威斯下到地面上去，虽然在地上，他的实力也能更好的发挥，但是鲁威斯和他一样，那这个优势就不存在了。而哈迪斯、别西卜他们可没有这样的优势，所以，总的来说，在天上比在地上好一点。所以战况就变成了鲁威斯拼命的想往冲，而哈迪斯、胡天晴他们协助鲁天齐，拼命的把鲁威斯往天上顶。场面煞是好看。吴天越看到鲁天齐他们已经疲于招架了，平复了一下心情。双手手掌冒出耀白色的火焰，在界令的四周灼烤着。“妈|的！本来以为用‘修复之气’融合‘界令’够浪费时间了，没想到炼化它将用更多的时间。要是有‘界元果’就好了，瞬间就能将丹yào炼好。”吴天越双手的火焰刚刚接触“界令”没多久，吴天越就忍不住bào出一句冷口。“界元果”是在《丹元经》中《yào物篇》上记载的一种神奇的神级灵yào。而这种“界元果”据说是世界诞生的时候，生长的第一株没有灵识的植物结出来的果子。而那株植物就叫做“界元草”。它通体紫色，果子和李子差不多，只是颜色不同，和它的下方有两个小突起，就像它的脚一样。而“界元草”就像两条柳树的叶子，只是没有那没长，就和人的中指差不多长，颜色也是紫色。而果子就结在它的分叉里。在“界元草”上的“界元果”被采摘之后，它就会立刻枯萎，风一吹就散了。在不知道多久之后，它又会在不知道哪个地方重新出现，只要“果子”被摘，“界元草”就立马又会枯萎。要是你在采摘“界元果”的时候，连“界元草”一起采摘的话，那么就连“界元果”也会跟着报废。而“界元果”每次重新出现的时间也不确定，地点也不确定。《丹元经》上记载，服食“界元果”的人，要是普通人的话，将会长生不老，同时力大无穷，当然这个似乎没什么了不起的。但是它后面还有一点，那就是在人死后，灵魂直接成婴，就和散仙差不多。吴天越已经知道散仙的修为就和元婴期的修为一样，只是元婴期的要比散仙强上那没一点。而散仙都是在破丹成婴失败后，而灵魂又没有破散，就成了散仙。()

    第九十四章 创世神伏羲（上）

    吴天越已经知道散仙的修为就和元婴期的修为一样，只是元婴期的要比散仙强上那没一点。而散仙都是在破丹成婴失败后，而灵魂又没有破散，就成了散仙。

    散仙分六级，元婴期对应一级散仙，出窍期对应二级散仙，分神期对应**散仙，合体期对应四级散仙，渡劫期对应五级散仙，大乘期对应六级散仙。

    修真者只要在渡劫期的时候，渡劫就可以了。而散仙却要每隔一千年就渡一次劫。每次都是九死一生，渡过了，修为大进，失败了，那就是魂飞魄散。虽然危险，但是修为的进展却要比修真者快多了。

    但是度过三次散仙劫的人几乎没有，由此可见散仙修为进展快，但是却几乎都是短命鬼，修为大多都是元婴和分神。

    但是即使这样，对于本市普通人的服食者来说，也是一件天大的好事。有几个人是不想当神仙的吗？

    而要是修炼者服食了的话，那么修为会马上暴涨，而且还不会有危险，就和“界令”差不多。但是它的好处却在于“界元果”生长的年限越久，yào效越好，提升的修为就越高。还不会有着拔苗助长的趋势。

    吴天越虽然因为“界令”的关系，让他的修为暴增，但会却在他的身体里留下了隐患。以后的修为可能很难再有进步。需要他经过长久的时间，慢慢的吧身体里的能量全部转化成自己的。

    而吴天越他本是体修，加强的应该是他的身体和精神力，但是在他的身体、骨骼里却充满了能量，并没有把他的**强化到合体后期。

    要不然，即使没有抵抗，加百利的全力一掌，最多久让他受一点小伤，可能连血都不会吐，而不是