[第5章五c白沙糖]

    第2节守住自己的处女身是非常重要的

    你们山外人不晓得，我们山里的姑娘对于守住自己的处女身是非常重要的。在我们朵朵山，只要姑娘满过十六岁经过梳头礼后，就可以上玉清庵找苗婆婆讨要蛊母。在我们苗话里，苗蛊叫瓦达，蛊母就叫瓦达姆。自古以来，玉清庵里就定有规矩，凡是破过身的姑娘是一律不赐予蛊母的。到时候，庵里的苗婆婆是要姑娘脱掉裤子扒开那里亲眼查看的。而姑娘将蛊母讨回屋里后，就必须用自己的处女经血来喂养蛊母，喂上半年等蛊母变色繁衍后，就可以将蛊母繁衍的蛊虫种在小动物的身上。只要是有皮毛的小动物，都可以养来当蛊种，比如屋里的狗娃和猫崽，山上的野兔和松鼠都可以。姑娘把蛊母繁衍的蛊虫小心喂进小动物嘴巴里，蛊虫也就种在了小动物的身上。等蛊虫在小动物体内繁衍发作之后，姑娘就将被折磨致死的小动物剥掉皮毛，用新剥的树皮包好绑好，丢到山旮旯的阴暗处，任其自然腐烂。等种有蛊虫的小动物尸体完全腐烂后，姑娘再小心将尸骨收回来，焙干研成粉末，这就成了我们大山里很有名的苗蛊了。至于阴蛊和阳蛊的区别，全在于各自的蛊母不同。其实呀，山里的姑娘们学习这些制蛊的技术并不困难，因为山寨里的女人谁都会制，只要稍稍点拨一下便行了。也只要制好了蛊毒，山里的姑娘立刻变得起来，不再躲避众人。只要是她们中情中意的男人，她们都敢去牵缠。她们才不在乎男人的年龄呢。

    开始守身的阿钰姐与其他守身的姑娘一样，特别地谨慎。她极少单独外出，就是上菜园打菜她都随身携带一把锋利的篾刀。因此，阿钰姐绝大多数时间是呆在屋里的。不过，她并不懒惰，屋里的煮饭c洗衣c养猪和喂鸭她都干得井井有条。

    然而，又正是由于阿钰姐绝大多数时间是呆在屋里，她就贪上了屋里的白砂糖。有那么一天，阿钰姐轻轻打开碗柜门，再轻轻挪走土瓦钵，那亮闪着瓷光的青花罐便展现在她的眼前。跪坐在柜坎上的阿钰姐禁不住吞咽了一下口水，目光一下子变得直挺挺的，可她的脸盘却禁不住绽开了，笑得有些得意，笑得有些贪婪。

    你们当然不会知晓，那青花罐里装的可是我们屋里姐弟四个梦寐以求的东西，是那格外馋人的白砂糖。年过三十的哑巴阿娘生下我，奶水有些不足，她便时常滤些米汤，拌上白砂糖来喂养我。久而久之，我对白砂糖就有了一种深深的依恋，馋嘴倘若一天不被甜一下，必然就会闹得慌。久而久之，我便养成了那么一个坏脾性，喜欢干嚼白砂糖。

    也不知是怎的，三个阿姐跟我一样都贪上了白砂糖，贪上了那股令人晕乎的甜味。这一习惯，她们是深受我的影响。可以这么说吧，在酸c甜c苦c辣c咸的五味中，我们山里人贪图的当然是那个甜，打小就贪，而且是从骨子里去贪。包谷秆子生嚼甜不甜？甜，当然甜。秋冬晒干的苕片甜不甜？甜，比包谷秆子还要甜。从蜂巢割下的蜂蜜甜不甜？甜，还香，让人回味，让人晕乎。可蜂蜜是何等的东西，那么容易尝到？于是，我们山里人就珍爱上了白砂糖。

    对我们苗寨人来讲，那白砂糖简直就是一种神造之物，白晃晃亮晶晶的，是一种罕见的不可多得的东西。跟其它东西的甜不一样，那白砂糖的甜来得真，来得猛，来得纯，特别刺激人的味觉，让我们这些孤陋寡闻的朵朵山人去向往，去渴求。一旦屋里来了贵客，端上白砂糖开水，再拿出油巴腊，那就是最上等的招待。我们山里人家哪怕屋里再穷再苦，一般都会备一些白砂糖，平时是舍不得吃的，全用来待客，为自各屋里挣脸面。

    在我未出生以前，三个阿姐当然也贪图白砂糖的甜，可那贪图仅仅是停留在向往的层面上。哪一回哑巴阿娘开恩，各人分那么一小勺，就足以使她们回味一个春夏。自打我