其实以上三人只是那些时代的代表，他们只知道破坏，不知道创造，在破坏中力求发展，求生存。中国的人们太善良，他们不会去在乎和深究到底是谁让他们真正的活不下去，有天灾，但更多的是人祸，只是感激那些能给他们一口饭吃不让他们当时饿死的人们。

    吕世不想也不忍心走他们同样的道路，增加不能改善他们的生活，但最少不想让他们的生活变得更坏，所以他的扩充实力的想法就不是裹挟流民成事。

    教育俘虏为自己所用的最好办法就是采取毛太祖的法宝，诉苦运动，这个办法在当时那是百试百灵，在战场上俘虏的gmd士兵只要用上这个法宝就今天俘虏，明天就会拿着枪和他们曾经的战友死战，但现在好像还不行，因为自己还不想真的要求黑虎星和自己造反，一是明王朝还没有真的到了大厦将倾的地步。明王朝的军队还没有真的到了腐化堕落到明后期的那样的不堪一击的地步。

    想当初貌似高迎祥那样的集合三十六家大小杆子十几万人马都在官军和乡勇的联合围剿下，很快的灰飞烟灭，**哈赤那样的野猪皮都被大明打的几次求和，即便是到了崇祯十一年，一个陕西总督的人马就把个潼关外嚣张的外号曹超，就是叫罗汝才的号称三十万，实际也有八万战兵的他打的俯首称臣没了脾气。紧跟着马不停蹄的带着大战胜利的余威打得李自成这个历史上的小强真正的十万老小只剩下十八骑逃到商洛山中去了。自己可不想触动这个霉头，低调才是现在自己和黑虎星最应该做的。

    二一个是自己的确没有那样的人力物力和整个大明抗衡，真正的明末大起义还早着呢，还没有真正的消减大明的国力，山海关外的野猪皮皇太极也没有登上历史的舞台开唱，只有他出现后大明才真正的开始手忙脚乱起来，军饷才真正直线上升，那才会出现一个让大明雪上加霜的摊派出现，就是辽饷。而后野猪皮入寇京畿的行动让大明各地起兵勤王，由于皇帝内阁处置不当让大批勤王兵成为逃兵而转正为流寇山贼，壮大了吕世这样的队伍再次消弱了大明的统治，这时候就又出现了一个更是雪上加霜的饷银，剿饷。

    好了，到那时候，大明王朝为了抵御外寇加码的辽饷，让西北本就崩坏的地方产生大量流民，为镇压流民而产生的练饷又再次让更多的平民成为流民。到那个时候才可以真正的打出自己的口号，真正的插旗造反。

    所以现在造反就是找抽型人物，收起改朝换代的春秋大梦，继续做山贼这个很有前途的工作，而不能如大家所愿的揭竿造反，成了众矢之的，出头的椽子。

    既然没了大义做借口，那毛太祖的诉苦办法就没了基础，那教育俘虏就成了一个难题，没有俘虏的加入就只能如其他杆子那样用收留裹挟流民来壮大自己，好了，那又出来一个问题，流民都是拖家带口，十个人里到有七八个是老弱病残，真正可战之兵倒是很少，就是这些老人孩子就会耗尽自己有限的资源，那还哪里来的积聚力量啊，一天天就为这些人的吃食就只有继续去抢，产生更多的流民，背上更多的流民包袱，然后、、、、。那自己就又掉到只能破坏不能生产的怪圈里成为流寇大军里的一员了，你看自己现在都快被自己绕糊涂了。（各位书友你糊涂啦吗？反正我是糊涂了。）

    所以吕世本打算是让黑虎星学后世的办法只收保护费，扩大保护区，让大地主劣绅慢慢释放出自己手里的土地，让官府酷吏的手不敢伸得太长，让流民大部分留在土地上从事生产，为自己也为百姓保留一些元气。

    其实虽然大旱，但并不是真的没有一点产出，是地主豪强官僚酷吏和流寇大军这样的人祸让农民真的没了一点收成的。

    吕世希望黑虎寨这样，不断扩大保护区供给自己一部分物资，再打掉这样的地主筹集一部分物资，让自己的山寨慢慢的扩展壮大，积