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    ,点和尚隐晦的言语,很快的酒讨了各种渠道传系京山“联小恢十分明白对方的意思,想用唐朝崇道还不抑佛的典故,暗示他这个皇帝,做事情不要太激进,不能把事情做绝,因为宗教不但是国事,而不是家事。

    有点怒极反笑的感觉,二十多年来,已经很少有人这么隐晦的暗示自己了,尤其是一个没有见过面的和尚,尤其拿着自己的儿子做挡箭牌。

    但是还没有搞清楚到底智光为什么有把握可以医治儿子的不育之症,所以朱允坟暂时没有打算对付在北平暂时冒头的佛教,也没有再诏谕张宇清严查北平布道不力的事情。他需要时间来把事情的来龙去脉弄明白。

    佛教绝不能和道教并存,这并不是朱允坟对佛教有所成见,所谓乱世道、盛世佛,朱允坟就是看不惯佛教在国家危难时期避世,而到国家繁荣昌盛时站出来又要兴风作浪。

    由于朱允坟对于宗教的了解不多,待到面对这个问题之后虽然进行了恶补,但依旧是处于半懂不懂的状态,所以索性就认住死理,以发展本土宗教为主。其实在朱允坟内心深处还有一个想法,就是通过一次剧烈的运动,将佛教完全并入道教为一个分支,不过这个工程过于浩大,他一直没有下决心而已。

    不过智光的举动已经算是点燃了导火索,朱允坟也在暗暗的进行着。

    宗教的事情告一段落,只要智光露出一点有关皇嗣的破绽,朱允坟就会痛下决心。作为皇帝,他还有很多事情要去决定。总不能天天把时间都浪费在宗教问题上。

    建文二十五年,朱允坟已经四十六岁了,日夜的操劳已经让他有些体力不支,此时正斜靠在铺着招皮褥的躺椅上,觉得一阵晕眩,胸口同时隐隐作痛,心跳得很快。

    他二十多年的辛苦,终于造成了体力上的透支,若是朱允坟不是穿越回来的另一个时空的灵魂,那么他可能没有这么辛苦,但是就是由于知道的越多,才想的越多,也更加辛苦了。

    朱允坟感觉到自己似乎有心脏病一般,心跳有些不正常。经常头痛。后来时好时坏,时轻时重,御医们也没有太好的办法。“唉!要联清心寡欲,说得容易做却难啊!”

    朱允坟在躺椅上眯着眼睛想起杨杰曾经劝慰他的这句话,不无感慨,眯起双眼,只觉得金花迅叠。不由得又忧虑起自己的身后事来,只有在这样独处时,才能感觉到自己已经彻底的融入到如今的大明中来。

    “太子无子嗣,又过于仁慈,如何威慑臣下?自己这么的逼迫,会不会造成危害呢,可是自己所封的藩王却不安本分起来,屡有恶行,岂不令联忧虑?”

    也难怪朱允坟暂时不去理会宗教之事,最近内厂和锦衣卫的情报经过重合核查,在东亚诸岛的四个王爷还算本分,但是在安南所封的两个藩王有内讧的迹象,东南亚诸岛的几个藩王对于道教有些排斥,仗着天高皇帝远的便利,在那里阴奉阳违,骄怨不法。

    其中封藩于真腊的康王朱估悍提棒弄刀,滥杀百姓,奸淫民女;封藩于逼罗的恭王朱徽揉由于过分信奉道教,为了弘扬道家文化,在那里屠杀僧侣,惹起了民怨

    林子大了,什么乌都有。国家大了,什么官都有啊。、

    自己幸亏没有给这些藩王兵权,要不然,大明本土境内还算是安稳,但是海外诸王可能就开始玩春秋战国了。

    藩王们的种种丑恶行径一幕幕在朱允坟的头脑中闪过。如今,一向最本分的宁王朱权,又有人密奏其图谋不轨,行为多异;自己的儿子朱文清在福州屡屡接见商贾,惹起了士大夫的愤怒”这一切都使他忧心如焚,年届半百的建文皇帝也确实是不能清心寡欲啊!

    “启禀皇上,户部尚书陈擅求见。”

    女官的奏报打断了朱允坟纷扰的思绪。

    “叫他进来
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