惊闻此事后当即怒不可遏，但为了保全自己爱徒的名节，他下令秘密启用“不动明王阵法”拿了甄娘与那孽子，并决定择日以“大·金刚灭魔法印”除去这两个祸害。

    慧远知悉后悲痛莫名，他苦苦哀求自己的师傅，能大发慈悲放过甄娘母子，并立下重誓下半生愿面壁赎罪，再不与她们相见。

    上天有好生之德，如果是一般人智者大师可能也就不会非要打得他们灰飞烟灭了。但这雀妖勾引的竟然是自己最心爱的徒弟，怒火已掩盖了大师的心灵，于是他不顾徒弟的苦求与眼泪，请出了“大·金刚灭魔法印”除妖。

    小小雀妖自知难抵这雷霆法器的一击，她只有全力哀求大师能念上天之德放过幼子一命，而慧远此时也哭成了泪人，磕头像捣蒜一样苦求师傅大发慈悲。

    无奈智者大师全然不为所动，雷霆一击顿时甄娘与幼子化作灰飞，永不超生。

    众人听到这里，均为慧远的遭遇感到扼腕叹息，大家都想知道后来到底又发生了什么，令这位百年难得一见的术法奇才创出阴毒邪法。

    叶知秋见众人听得兴起便继续说道，一时竟忘了大家正身处卓家大宅，当然这或许也源于他根本就自信能对付得了卓家里面的任何鬼怪。

    深受打击的慧远自此性情大变，戾气日重，且常出悖逆之言。

    在一次辩经大会上，智者大师言《观无量寿佛经》道：“佛心者，大慈悲是。故慈悲本是佛道之根本。”

    慧远怒颜反问：“何谓慈悲？”

    智者大师思索答道“大慈与一切众生乐，大悲拔一切众生苦。大慈以喜乐因缘与众生，大悲以离苦因缘与众生，是以《地藏菩萨本愿经》言，若不先度世间罪苦，令是安乐，得至菩提，我终未愿成佛也，这便是慈悲。”

    不想闻言慧远放声狂笑道：“荒谬，荒谬之极，这只是你们欺神骗鬼的说辞，若这便是你们口中的慈悲，那我尝度尽世人，又有何人度我？”

    智者大师没想到自己最得意的弟子竟然会出此悖逆之言，登时问道：“慧远你怎会说出如此离经叛道的话来？”

    慧远根本不搭理他，我行我素放言道：“一花一世界，一叶一菩提，你们的佛说世人皆有佛性，万物皆有禅意，可见世上万物只要一心为善皆可修成正果。想甄娘先虽为雀妖，后却能洗心革面全心向善，不曾再戕害一人，不仅如此她还多次牺牲自己修来不易的道行去救死扶伤。试问，这样回头是岸得证佛性的妖，为什么你们非但不度她，反要打得他们灰飞烟灭永不超生？难道这就是你们的佛，你们的善？”

    其实智者大师事后回想起来，也为当时处罚过重而感到自责，此刻听弟子重提此事一时间竟无言以对。

    而慧远则越说越怒，一时间埋在心底的怨气完全爆发出来，化作心魔掌控了他的理智，他不由分说便杀上了讲经台。

    智者大师不防他有此一着，躲避不及被慧远当场掌毙于台上。

    一干师兄弟见这始料未及的一幕登时被惊呆了，较是随后布下了天罗地网要擒拿慧远，却也均被慧远以超凡功法和过人的身手逃脱，不仅如此，他更盗走了国清寺镇寺之宝“大·金刚灭魔法印”。

    雪明和霜儿听得入神，异口同声疾问：“那后来呢？后来慧远去了哪？”

    叶知秋扫了他们一眼，又望了望那些被封存的蜡尸，怀着相当复杂的心情续说道，那慧远逃离国清寺后，为了躲避官差和师兄弟的追捕隐姓埋名，浪迹江湖。几年后，他来到了白岳齐云山，拜在玄都紫府洞玄真人门下，弃释修道。

    洞玄真人见他天赋异禀无人能及，对道家经史典籍一学就通，对驱邪治鬼c画符炼丹之术也是一点就透，心下喜欢的紧，遂亲赐其道号“无求”，希望他能清净无为无欲无求，一心