各位亲，求收藏，求推荐

    乔方点开“玄诀库”后，金砖化成三十二个金字：

    “玄修之狱，戒躁戒急，细察细思，择机而出。”

    “诸相化剑，世难得见，自学自练，莫要声张”

    意思是：虽然你被囚禁在玄狱之中，但心里不能烦躁，更不能着急，要克服烦躁和急着出狱的心理，静下心，安下心，多多观察，细细思考，等通过玄狱的考验之后，再选择恰当的时机，走出玄狱。

    有人在给乔方提示

    提示中同时说明，诸相化剑是世间罕见的，是非常难得的，乔方得自己默默习练，没有人教他，而且不能让别人知道。

    在这三十二个金字化成金光射入眉心后，乔方的脑海中出现了一套绝学，就叫诸相化剑

    在大脑中，这套绝学像是一一书，因为绝学中包含了可以用文字来描述的内容，乔方可以在脑海中把它当成一不只是一中又包含了许多不能用文字来描述的内容。

    乔方曾看过武侠小说，小说中的武功秘籍一般都有总纲和招式两个部分。照此来看，诸相化剑也应该有类似的两个部分，第一部分应该是总纲，第二部分应该是后面六个层次的具体内容。

    然而，诸相化剑的开篇出现的既不是总纲，也不是各个层次的具体内容，而是自警。

    自警就是自我警示c自我警醒的意思，诸相化剑要求习练者一开始就要自我警示。

    自警的文字描述是这样的：

    “习练者当自警：诸相化剑，为善不为恶。

    习练者当知，诸相化剑练至化心之境，剑随心念而化，一念可化亿万剑，可化无量剑，一念之间，天地可毁。

    然，剑有双刃，心有善恶，诸相化剑，为善不为恶。

    一念之善，可化无量剑，可救无数生灵。

    一念之恶，可化无量剑，可灭无数生灵。

    习练者常自警：诸相化剑，为善不为恶

    自警之法，唯勤修善行诀善行诀乃止恶行善之要诀，习练者当谨记于心，勤修于行。

    要诀为：

    心不生恶念，恶念若生，立使之灭；身不做恶行，恶行欲行，立止其行。

    心多生善念，善念已生，使之多生；身多做善行，善行既行，多多益善。”

    诸相化剑的自警部分要求习练者勤修善行诀，然而，乔方没把善行诀当回事，随便一看就过了。

    让乔方印象最深的，是“一念可化亿万剑，可化无量剑，一念之间，天地可毁”这句话，这句话多威武多霸气啊看得他心里砰砰直跳。然而，“一念化出无量剑”需要到把诸相化剑练到第五层“化心”才能做到，他更是迫不及待地看后面的内容，自然就把善行诀忽略了。

    自警之后才是总纲，总纲是这样写的：

    “习诸相化剑，无固定之法，无法无诀，以悟为主。

    然，习者当明何之为相

    世间一切皆称为相。眼之所见，耳之所闻，身之所触，鼻前香臭，口中众味，乃至心中所思所想所感，皆称为相。

    相可化剑，相即一切，一切即相，世间一切，皆可化剑。

    然，化剑无定法，无法无诀，以悟为主。”

    这个总纲是什么意思归纳起来，只说明两点：第一，诸相化剑的习练方法是什么；第二，什么是相

    诸相化剑的习练方法是什么总纲指出，没有固定的方法没有固定的方法和要诀，要想练，就要以悟为主，悟了就悟了，没悟就没悟，悟了就能化剑，没悟就不能，这就是总纲第一句话的意思。

    但是，没有固定的方法并不意味着习练者可以随便随意的练，不是盲修瞎练。习练诸相化剑的人首先要知道什么是相，