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国四名将之一的王翦,率领六十万大军,才攻下了楚国,可见当时投石车的威力。汉朝统一中原后,便一直与匈奴作战,老是出关在草原上用骑兵打仗,投石车运输不便,便逐渐退出人们的视线,直到官渡之战时曹操为了招架袁绍的弓箭兵才又制造了出来。)

    (而关于象棋,战国时期,已经有了关于象棋的正式记载,如:《楚辞招魂》中有:蓖蔽象棋,有六簿些;曹并进,遒相迫些;成枭而牟,呼五白些。《说苑》载:雍门子周以琴见孟尝君,说:足下千乘之君也,燕则斗象棋而舞郑女。由此可见,远在战国时代,象棋已在贵族阶层中流行开来了。据上述情况及象棋的形制推断,象棋当在周代建朝(公元前11世纪)前后产生于中国南部的氏族地区。早期的象棋,棋制由棋c箸c局等三种器具组成。两方行棋,每方六子,分别为:枭c卢c雉c犊c塞(二枚)。棋子用象牙雕刻而成。箸,相当于骰子,在棋之前先要投箸。局,是一种方形的棋盘。比赛时,投六箸,行六棋,斗巧斗智,相互进攻逼迫,而制对方于死地。春秋战国时的兵制,以五人为伍,设伍长一人,共六人,当时作为军事训练的足球游戏,也是每方六人。由此可见,早期的象棋,是象征当时战斗的一种游戏。在这种棋制的基础上,后来又出现一种叫\"\u585e\"\u7684棋戏,只行棋不投箸,摆脱了早期象棋中侥幸取胜的成分。秦汉时期,塞戏颇为盛行,当时又称塞戏为“格五”。从湖北云梦西汉墓出土的塞戏棋盘和甘肃武威磨嘴子汉墓出土的彩绘木俑塞戏,可以映证汉代边韶《塞赋》中对塞戏形制的描写。三国时期,象棋的形制不断地变化,并已和印度有了传播关系。至南北朝时期的北周朝代,武帝(公元561~578年在位)制《象经》,王褒写《象戏序》,庚信写《象戏经赋》,标志着象棋形制第二次大改革的完成。隋唐时期,象棋活动稳步开展,史籍上屡见记载,其中最重要的是《士礼居丛书》载《梁公九谏》中对武则天梦中下象棋频国天女的记叙和牛僧孺《玄怪录》中关于宝应元年(公元762年)岑顺梦见象棋的一段故事。结合现在能见到的北宋初期饰有“琴棋书画”四样图案,而以八格乘八格的明暗相间的棋盘来表示棋的苏州织锦,和河封出土的背面绘有图形的铜质棋子,可以得到这样的结论:唐代的象棋形制,和早期的国际象棋颇多相似之处。当时象棋的流行情况,从诗文传奇中诸多记载中,都可略见一斑。而象棋谱《樗薄象戏格》三卷则可能是唐代的著作。宋代是象棋广泛流行,形制大变革的时代。北宋时期,先后有司马光的《七国象戏》,尹洙的《象戏格》c《棋势》,晁补之的《广象戏图》等著术问世,还流行“大象戏”。)

    至于为投石车准备的炮弹,乃是装在陶罐里的火油,重三十多斤。而且赵风也已经用火药制作出了的“火神弹”,专门用来放火的,每包重二十斤。火药包抛出落地后,引信燃到里面药包自己炸开,迸射出近百个刺溜乱窜的礼花小弹丸,碰到易燃物就轻而易举的给引燃了,实在是居家旅行杀人放火的必备利器。这东西可是别人都没有的,赵风当然也没想过要出售,这次为了帮小舅子孙权出气,也只不过带来了五十个,到时候来个火烧合肥城,看张辽如何应付。

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