林山豹赶车回来时，路过一个街市，他听到一个说书人讲故事，他觉得有意思，他把马车停在一旁，静下心来听这个说书人讲故事。

    这个说书人是个盲人，戴黑眼镜，说起话来声音嘶哑，有点像单老的声音。

    只听他说：“上古时期，洪水猛兽非常多，天灾也多得要命，这么多灾祸人类是无法抵御的，怎么办？于是人们造出一个神来，这个神能保佑人们，这样才受到人们的尊敬，享受人间的烟火。”

    林山豹听到这里觉得新鲜，原来远古时期神是人造的，并且是保佑人类的。

    这时他又说了一句：“这神如果不保佑人，还信它做什么，只有神保佑人，人们才信神。”

    这句话林山豹也第一次听说，原来神是保佑人的，如果不保佑人就不要信了。

    说书人接着说：“官府也一样，远古时没有官府，后来许多事情百姓要办，只好造了一个官府，官府是为百姓办事的，如果官府不为百姓办事，还要他们有什么用？”

    提到官府林山豹立刻警觉起来，他理解官府分好坏，好官府为百姓办事，坏官府收刮百姓，这便是好官府与坏官府的区别之一。

    而当今的太后老佛爷就是好官，她为百姓谋福利，她是百姓大吉星。从小林山豹就受愚民教育，会写的第一句话就是太后老佛爷万岁，可以说愚民教育深入骨髓，一时很难改变。

    盲说书人继续说：“我说话的意思就是我们信的神，应该保佑我们，如果不保佑就不要信了；官府也是如此，如果官府不为百姓办事，我们便不需要这样的官府；这是我的意思，大家听明白了吧？”

    林山豹接话说：“我还不明白，我们信的神，全能保佑我们，我们的官府也能为百姓办事，遇到这样的神和官府是百姓的幸福，不存在不信不需要的问题。”

    盲说书人说：“你一定是官府的人？是吧？”

    “是啊，我是清军运输队的马车夫。”林山豹诚实的说。

    “既然是官府的人，我无话可说，我只举一个简单的例子，当初满清人信奉的是萨满教，不管是什么教保佑就行，这个教保佑大清军横扫中原，灭了李自成c张献忠c吴三桂等等英雄人物，威风不可一世，这全是萨满神的保佑，可是入主中原后，特别是洋人打来后，大清国是一败再败什么原因？我认为是他们信了中原的孔孟之后便开始衰落，因为这些孔孟神不保佑他们满清，所以才一败再败，这便是满清失败的主要原因之一。”盲说书人的理论比较新鲜，林山豹认真听着。

    “所以我说，不保佑的神不要信，孔孟之神没有保佑大清江山也就不要信他们了，相反萨满神多少保佑了大清，还不如信萨满神，可惜已经晚了，再说官府，当初大清刚入关时，当官的还能为百姓办事，可后来越来越不行，现在当官的首先要把自己养肥了，敲骨吸髋，他们当官的先富了，至于为百姓办事，还得考虑朝廷在先，最后才落实到百姓的头上，官府当初设计的是保佑百姓，如今变了，官府先保佑当官的，然后保佑的是朝廷，最后才是老百姓，这跟当初的设计背道而驰，还是那句话，不为百姓办事的官府就不要他们吧。”盲说书人话音刚落。

    旁边的林山豹生气的插话说：“你说什么话，现在的官府是最好的官府，老佛爷一心一意为百姓们谋福利，她是百姓大吉星，没有半点私心杂念，你说什么我是不信，我是老佛爷的坚定拥护者。”

    盲说书人说：“用现在的话你就是萨满，瞪眼说瞎话，不承认事实，我不跟你废话，太后老佛爷卖了多少国，赔了多少银子，杀了多少人，她是中原最大的卖国贼，杀人狂，没人能比。”

    林山豹是个地道的老佛爷粉，哪能听他胡说，他一下把手枪掏出，枪口对准盲人的头上说：“胡说八道，你