进了破庙之后，地上湿乎乎的脚印更加清晰了。

    破庙面积不大，只有一间二十多平方米木质房子作为大殿，大殿着一尊盘尾昂首的蟒蛇石像。整座庙宇都破烂不堪，唯独这一尊石像，却毫无破败之感。巨蟒赤目金曈，身上金鳞覆体，脑袋上有三道鸡冠一样的凸起肉瘤，张嘴吐舌，不怒自威。

    我马上意识到，门外的那块匾，写的应该是“龙王庙”。过去人认为巨蟒也是龙种，有许多龙王庙里供的，都是巨蟒的形象。

    这种把蟒供成神龙的，大多不是空穴来风，而是当地真的有一条屡屡显灵的蟒蛇。

    西汉年间，西域安息国高僧安世高游历中国时，就曾在庐山见过当地河神的真身。

    庐山当地有一座河神龙王庙，极为灵验，只要行船人进献贡品，就可以安然渡河。没有进献贡品的，全都被风浪打翻在河中，人财两空。当地人深感河神龙王的灵验，庙里香火从不间断。

    安世高是位有力的高僧，他一来到庙前，庙里的龙王就有所感应，赶紧以真身相见。这位龙王河神，就是一条身长数里的白蟒。

    我们面前的这尊巨蟒雕像，造型上与寻常的蟒蛇有着较大的出入。这货脑袋上的三道鸡冠子，尤其扎眼。可能早年间这里真的出现过这样的一条怪蛇，百姓们把怪蛇当作了神灵，在这里修盖庙宇。

    可是这儿荒郊野岭的，百姓们上香不便，这座龙王庙建好之后，估计也没受过几天香火，就渐渐败落了。

    那串脚印一直延伸到巨蟒石像前，就消失不见了。

    老卵循着脚印，来到石像前左右观望：

    “这手艺可以呀。造石像的是我们行里人，这上面有‘石点头’！”

    老卵表面上是在欣赏眼前的石像，眼睛却频频地偷瞟我。我太了解这货了，一看他那副满脸卖弄的模样，我就知道他在打什么小算盘！

    这货是想让我问他，什么叫石点头，他就可以借着机会，好好卖弄一番。

    看着老卵这副得瑟模样，我就偏偏不张口，憋死这个瘪犊子！

    老卵等了半天，都没等来我的问话，这货差点儿憋出了内伤。最后他只能自问自答：“什么叫石点头？这要从晋朝的一个典故说起，这个典故叫做生公说法，石头点头”

    老卵开始絮絮叨叨的倾倒起肚子里的存货。我虽然跟老卵斗心眼，但内心也挺好奇的，这会儿赶紧竖起了耳朵，生怕听漏了一个字。

    “这生公说法，石头点头，说的是晋朝的一个和尚，叫做道生，他对着石头讲经说法，因为佛理阐述精妙，让石头都信服的点了头。后世的能工巧匠们借用这则典故，发明出一种石点头机关。必须要对着机关诵读经纶，机关触发，隐藏的暗门才会显现。何流应该是出发了机关，躲到密道中了。”

    “这种机关现在可少见喽！爻子，给你开开眼，来段儿经文试试！”

    “去你的吧！我连八荣八耻都背不全，还来段儿经文呢！”

    我又好气又好笑，我又不是那些神棍神婆，会背个屁的经文！

    老卵一摊手：“那完了！我也啥都不会。”

    老卵说着话，回头去看金一诺，显然是想让她来露两手。

    金一诺也不推辞，径直的来到石像前，大大方方的开口吟诵：

    “太上曰，祸福无门，惟人自召，善恶之报，如影随形。是以天地有司过之神，依人所犯轻重，以夺人算”

    老卵凑到了我的耳边：“这是《太上感应篇》，道家的基本科目。”

    我朝这货一翻白眼，他刚才不是说自己不会吗？

    金一诺嘀嘀咕咕了半天，雕像还真的有了反应，蛇头猛地向下一沉，居然真的点了点头！

    我定睛细看，才