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    李彦摇摇头说：“算了，命令已经下达，就不要改变了，我当这个先锋官也没什么，难道你不相信我。”

    看到李彦不同意，李秀宁又急了：“人家都这样了，你还是坚持，什么意思？”

    李彦有些严肃的说道：“秀宁，我知道你为我好，可是我不想让人家认为我是靠着你的关系才当官的。本来我不打算参加军队，也无意当什么官员，更不喜欢朝堂上的尔虞我诈。可我不能不参加，建功立业，光耀门庭，青史留名，这是谁都向往的事。可想成功有很多途径，不一定都是当官。你有你的生活方式，我有我的做人原则。每个人都有自己的性格和爱好，这是不能强求的。在有些人看来，只要有权利，尊严并不重要。可我不这么看，希望你能尊重我的决定。”

    李秀宁转过来，用手捧着李彦的脸：“俊青，我真的看不透你。我也不想这样，其实我有丈夫，有孩子。我是女人，应该守妇德，讲廉耻，可我放不下你。我到底该怎么办？”

    李彦也不知道怎么办？原来他也很瞧不起那些有婚外恋的人，如今他也说不清楚。自己只有八岁，勉强算得上少年。李秀宁已经二十岁，两个人相差很大。其实要都是成年人，仅仅十几岁还算不上差的太大，可李彦太小了。

    以李秀宁的年龄，应该有成熟的思想，竟然为了所谓的爱情，不顾一切，李彦也搞不明白为什么。其实她和柴绍的感情还可以，但为什么就沉在其中呢？

    李彦不是万能的，他也有一些搞不明白的地方，其实这是历史因素决定的。这时候的女人，男人，婚姻根本不能自主。父母之命媒妁之言，特别是大户人家，更是严重，婚姻往往都是利益的结合。

    更何况李秀宁这样的家庭，她们的婚姻都是政治联姻。男女之间根本和喜欢相爱没有关系，甚至结婚前双方根本不认识。感情都是后天培养的，这就是在撞大运。碰上好的，就能生活一辈子，不好的就惨了。

    古时候婚姻相比现代更加稳定是习俗和制度决定的。男权社会，让女人没有选择的余地，只能尽力维护自己的地位和感情。

    可这一切都是建立在男人身上。女人婚姻不幸福，不可能选择离婚，只能忍受。男人不满意可以纳妾，可以寻找自己喜欢的。薄情，见异思迁，喜新厌旧又是男人的本性，所以造就古时候婚姻的稳定性。

    李秀宁这个公主是后来的，她成年之后，婚姻前也算是大家闺秀，遵守的是社会普遍规则。她是武将，父母的钟爱和宠溺，让她有很高的追求权利。如今被册封成公主，皇权思想对她约束的减少，让李秀宁更加自由。大唐的开放风气，也助长这样的思想形成。

    一个生活在压抑中的女孩，当没有外界束缚的时候，追求幸福和自由婚姻的欲望就会产生。本来把感情看得很重要的女人，更加喜欢追求这样的幸福。

    常言道：‘妻不如妾，妾不如偷，偷不如偷不着’。新奇感和神秘感对男人和女人都是一样的，寻找刺激，猎奇又是人类普遍的心里。偷情的刺激，婚外恋的激情，更是刺激感官的事情。

    李彦很小，可偏偏有一个成年人的思想，这更加有刺激性。禁忌之恋本身就有诱惑力，他不但能满足生理刺激，更能满足心里刺激。

    按着心理学研究，人的追求都是无限度的，会随着环境的变化而不断变换。精神分析学更是指出，力比多的释放是人类性意识的释放。犯罪心理和触碰禁忌，也是一种心理需求，也是犯罪原动力。恋父，恋母，恋子，恋女这是人类的情结。

    由此才有什么姐弟恋，老少恋，恋童癖和萝莉控出现。这些知识都超出李彦所掌握的范畴，所以他不明白李秀宁为什么会这样。

    他自己复杂的心理结构，生理