周公得到上卷天书之后，一心想寻找那本下卷天书，所以还没有静下心来认真阅该，只是粗略地通读了一遍。虽说他还没有达到十分精熟的程度，可他天资极好，不消几日便把书中有关测算之法，推断之技已经背诵的滚瓜烂熟，仿佛觉得自己心明亮了许多，想得到下卷天书的愿望就越发强烈了。于是他便借串乡治病，上山采药之机，细心观测，明察暗访，留心打问白公鸡的下落。那日他路经北岗西村石柱家的门口时，偶然察觉这户人家被妖雾笼罩，凭他租略学到的推算之法，预感到这户人家必有灾难降临，但那只是一种阴盛阳衰的现象，尚不知这种现象的形成与可变的原因。其实，这种所谓的不祥之兆，倘若能够错过特定的时辰，改变一下阴阳强弱的天时地势，便可逢凶化吉，遇难呈祥。但那时，周公还不知道这个时辰该如何错过，也不会预侧吉凶祥难怎样才可转化。当时他只是表现出一种知其然，而不知其所以然的朦胧感知，还没有达到自由运用的得心程度。无非是仅仅提醒人们注意罢了，所以对这件事他并没有放在心上。

    当他几乎跑遍了远近山庄僻壤，问遍了所能见到的老幼妇孺，没有打听到有关白公鸡的丝毫踪迹时，也就有些灰心丧气了，这才回到家里认真苦读起来，渐渐地对书中之言，由朦胧的感知，上升到可领会溶化c贯通理合的境界，已经能够测知生死祸福，断定兴衰变转，通晓世间万物之情。对乾坤刚柔，阴阳动静，吉凶祸福，或“无咎”或“悔吝”，以及“位c中c还c应c比c承c时”各种推算法则都极精熟，根据“否c蛊c剥c睽c蹇c解c损c团c涣”各种卦象，可推断出世间万物的知变，应变c迁变之理，对宇宙间的“一阴一阳”，“一寒一暑”“一阖一辟”的演变都了如指掌。于是他便萌发了要有意测试一下的想法，要找个时机验证核实书中法则的真伪。他苦研天文，由感到知，由知到思，由思到通，由通到悟，由悟到动；就坐不住了。近几天来，他总是在空暇之时有意接近和打问各种人情事因，留心观测，想找到一个适宜的测试机会。

    一日夜间周公在村头茶棚小坐，听见有几位茶客在闲叙人生命运，周公便接过话茬说道：“人的命，天注定，胡思乱想不中用。”有个年轻小伙听他说这话，挺不服气，便说:“周先生，你这话我不信。什么注定不注定，我地打种粮，就能吃饱穿暖，地里要是不长庄稼，大伙都得饿死!”周公说：“宇宙万物，变幻莫测，此处不长庄稼，别处必有收成。无粮者不一定饿死，有粮者也难以长生。”那小伙说：“这么说还差不离，可是谁能料到人的生死祸福呢”周公说：“欲知生死，问我周公。”那小伙一听，心想这个老周公今天是怎么了他平常给人看病，都是有一说一，有二说二，从不糊弄人，他今夭怎么净说些不着边儿的话呢他

    是胡咧八扯说闲话呢，还是真有这本事想到这里，更逗发了他的好奇心，就问周公：“你真的知道人的生死”周公说:“我要是不知道，怎么敢说这番话。”小伙子自然是不相信，闲暇无事，无非是逗乐取笑，他一看周公一本正的样子，接着说道:“那么，你说我能活到什么时候？”周公是有意找机会想试巴试巴天书推算之法到底灵不灵，今天遇到这个愣小伙无意中要他算命，便认真起来。周公说：“把你的生辰八字说给我听听，我就能算出你什么时死。”

    众人一听，都感到挺新奇，便都凑过来看热闹，在众人的纵容下，那小伙把自己的生辰八字一一报过，单等周公推断。周公听罢，闭目掐指一算，不由得暗暗吃惊，猛然抬起头来，两眼瞪着那小伙上看下瞧，一语不发。那小伙被看得有些不耐烦了，张口说道:“算不出来了吧没这本事，就别吹大话。算了，算了，都别听他胡白话了。”说着就要起身离去，周公猛地一把拉住了他，问道:“你的生辰八字没说错”那小伙说:“没