丈室外，小和尚刚推开门，怒煞连忙大声禀道：“弟子舜帝庙驰坚希告进。”昙林代表大家从里边出来，迎道：“善哉，驰道兄，不远城北到敝寺，一路辛苦，里边请。”“多谢。”

    驰坚希进到客厅，看见东西中北四位昆仑侠都在，稽首道：“贫道驰坚希，见过各位昆仑侠，多年不见，各位一向可好！”僧稠合掌回礼：“多谢多谢，驰观主也好。观主久未到敝寺，今日前来，是否为明年论剑之事？”

    “正是，贫道奉几位魔剑之命，特来向昆仑侠僧稠方丈申报，我这有书信为凭，请您过目。各位大侠都在，所以特地及早过来，正好我们就不再千里迢迢分头找各位了。”

    五大昆仑除了名字是五大首侠以外，还被侠客榜任命为江湖各大门派的总联络人，就常任盟主，此外五岳大侠，被任命为常任副盟主。除了十年一度的武林大会所决定的事情，由十大剑客决定以外，平时江湖事宜比如纠纷c会议c筹备等等，都是由五大正侠决定，只要五大侠客的三位署名一致意见，就代表武林联盟的意见。如果不能出席三位以上，或不能有三位以上共同意见，则需要五岳大侠参加决议，到时候需要五位盟主联席才能做出决策。

    屋里人比较多，书信相传比较慢，僧稠说：“昙林师弟，麻烦你给大家念念吧。”昙林领命展开书信，给大伙念出来。书信不长，大致的意思是：

    “剑侠图五大门派亲启：自从上届武林大会，重订剑侠榜以来，魔榜定出东西南北中五位魔剑。转眼之间，春秋十载，现在五位魔剑已经有中魔黄昌机因看破红尘纷扰，与圣人赵逸到白鹿山修道，故此缺席一人。恰佛教净土学派大师昙鸾，功力已达到八重，本为中魔的故友，正在别开天地c独创净土法门，其教义为接引众生往生极乐净土，我等四剑魔自从荣登剑魔榜之后，一直洗心革面，问道礼佛。见到昙鸾大师，遂心悦诚服，愿度化心魔。常言道，魔乃入道之必经，道魔同源，道心失常则入魔，魔心失常则入道，道即是魔，魔即是道，无道无魔，道魔只在一心！故此我等诚信邀请昙鸾大师为五魔之首，接引魔心向道，往生极乐。现昙鸾大师已经同意冠名中鸾，特向五大门派申请登记，并接受各位天下豪杰向我五魔剑挑战。下面年月日时，五个人的签名。”

    大伙听罢，都十分诧异，有人又拿了书信反复看了看，的确没错。僧稠说：“驰方丈，有劳你一大早赶来送书，信中所请之事，容我们商议一下，道友请回，不日我们回复与各位剑客与昙鸾大师，书信送至崇真寺可好？”

    “如此多谢方丈，贫道告辞。”昙林代大家，把驰坚希送出山门回去不提。

    屋子里，大家开始议论纷纷。尤其北侠欧阳慧他以前常去五台山，与昙鸾是故交。俩人都是三教兼修，十分投缘。上次终南论剑，就是他给昙鸾提名的五台山大侠。后来昙鸾有气疾，也是北侠建议他道外寻医，并让他若不得法，可去南朝找陶弘景大师。再后来昙鸾机缘禅定，武功提升至七八重，并且别开天地另创净土宗法。因此本届嵩山大会，他前两天就曾经建议昙鸾为长江大剑。他这次来京城，曾经去崇真寺看过昙鸾，可惜昙鸾外出未回。这几天忙着嵩山论剑的事情，心想等着过几天再去看昙鸾。怎么片刻之间的光景，他被四魔推举为五魔之首了呢？这也不和常理啊。想到这儿，他便说：“我觉得不妥吧，昙鸾与我从五台山就认识，现在已经是得道高僧，虽然听说，他把原来中魔的道场和道众都接手到净土宗，但也算是佛门广大，度化育人。把他贸然划入魔榜，恐怕于佛教的名誉不好听吧。”

    这里东侠仲宾岁数最大，他说：“昙鸾大师这四五年间声望突起，尤其他别开天地，另创一家，实为开宗大师，难能可贵。如果是我们硬给他推到魔榜，的确不尽人意，但是这会是他本人申请，我们若公然反对