来。”

    这时月至中天，院中竹影婆娑，施今墨在前，青黛白芷紧跟着，黄芩紫菀在后。不一会儿来到一个院中。

    月下一人白衣如雪，背手沉吟，身影挺拔，宛如一株青竹。

    听的有脚步传来，他回过身来，施今墨见此人眉目疏朗，一把胡须在胸前飘飘洒洒，望去脸冠如玉，虽在深夜，却没有倦色。见施今墨一身白衣，月下分不清是衣裳还是月光。

    他见施今墨前来，问道：“孟先生的伤是你治好的？你能解九冥灵蛇之毒？听说在明月楼你将死人都又治活了？这些事可都是真的？”

    言辞甚是无礼，施今墨冷冷道：“你就是扬州的名医吕子华？”

    吕子华纠正道：“是神医，不是名医。你是谁？”

    施今墨冷冷道：“在下施今墨。也是一名医生。不过却是籍籍无名之辈。”

    吕子华脸上露出高傲之色，摆足了名医的架子道：“看你颇有慧根，竟能解九冥灵蛇之毒。治伤包扎手法也算不赖，不如拜我为师，我可以包你在一年之内成为名扬江南的名医。你还可以学我一身医术。”

    他见施今墨医术医术不凡，动了爱才之念，他定料想施今墨听了定会十分欣喜。施今墨还没有说话，紫菀骂道：“你是什么身份，竟敢做公子的师傅？你娘没有和你说你是什么身份吗？”

    吕子华是名震江南的神医，他的医术玉箫的箫声杨宝禄的烹饪被称为扬州三绝。吕子华更是人人都想竭力结交的人。江南权贵，豪贾巨富，名侠名士都极想与他结交，人人都想人生在世，难免有个三长两短，难保不生病受伤。结交了吕子华，不啻于多了一层保障。因此人人对他极为恭敬，没有人敢得罪他，被他治好之人更是极力奉承他医术如神。听的话多了，吕子华渐渐的也就骄傲起来了。

    紫菀这话却说得十分无礼。吕子华听了大怒，这才仔细向施今墨身后的四个女子看去。月下四个绝色女子，亭亭玉立，如帘间竹影。脸上竟似泛着一层如明月般的柔光，看不真切。

    不知为什么，当他听说施今墨在明月楼起死回生救活了一个人之后，心里就有些火。这时听紫菀出言无状，更是大怒，冷冰冰的道：“我娘没有告诉我是什么身份，我倒想听听姑娘告诉我是什么身份？”

    施今墨向紫菀一摆手，却对吕子华道：“良医者，于病视神，未有形而除之，治之无名，使之无形，至功之成，其下谓之自然，故名不出于家。故圣人不治已病治未病，不治已乱治未乱，此之谓也。大病已成而后药之，乱已成而后治之，譬犹渴而穿井，斗而铸锥，不亦晚乎？”说完更不答话，飘然而去。

    吕子华知道他说的是名医扁鹊三兄弟的事。

    自从扁鹊望诊齐桓公以后，其名声传遍列国。有一天，魏文王问名医扁鹊说：“你们家兄弟三人都从医术，到底谁的医术最好呢？扁鹊回答：“长兄最好，中兄次之，我最差！”文王惊讶问：“你最差，却为何你最出名呢？”扁鹊说：“我长兄治病，是治病于病情发作之前。由于一般人不知道他能够前瞻观察疾病起于未起之先，并及时将病因清除。我长兄的高明医术并不是人人都能理解的，别人无法知晓，所以他的名气无法传出去，只有我们家的人才知道。

    我中兄最擅长于病情初起之时进行治疗。一般人以为他只能治轻微的小病，所以他的名气只及于本乡里。而我扁鹊治病，是治病于病情严重之时。一般人都看到我在经脉上穿针管来放血、在皮肤上敷药等大手术，所以以为我的医术高明，名气因此响遍全国。”

    后面几句话则是中所记载的：故圣人不治已病治未病，不治已乱治未乱，此之谓也。大病已成而后药之，乱已成而后治之，譬犹渴而穿井，斗而铸锥，不亦晚乎？说的是口渴时再去掘井，要跟人动手