名声，与吴越春秋、勾践卧薪尝胆相联系；与浣女范郎悲喜姻缘相联系；与“西子捧心”、“东施效颦”、“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”等相联系。与其他美女相比，西施身上载着更多的历史文化负荷。

    第二位被召唤出来的人物：“息妫”（春秋）号称：桃花夫人。

    息妫（gui）（约公元前700年左右－？），亦称息夫人，人称“桃花夫人”。生卒年不详，春秋初期陈国公主。本系息侯夫人，楚文王灭掉息国后掠其为宠妾。也有法称埋葬地遍植桃花，所以被称为桃花夫人。至今在武汉市黄陂区东还有桃花庙，即“桃花夫人”庙，据称就是为了纪念息妫的。

    双眸似水，却带着谈谈的冰冷，似乎能看透一切，十指纤纤，肤如凝脂，雪白中透着粉红，似乎能拧出水来，一双朱唇，语笑若嫣然，一举一动都似在舞蹈，长发直垂脚踝，解下头发，青丝随风舞动，发出清香，可引来蝴蝶，腰肢纤细，四肢纤长，有仙子般脱俗气质。着一袭白衣委地，上锈蝴蝶暗纹，一头青丝用蝴蝶流苏浅浅倌起，额间一夜明珠雕成的蝴蝶，散出淡淡光芒，峨眉淡扫，面上不施粉黛，却仍然掩不住绝色容颜，颈间一水晶项链，愈发称得锁骨清冽，腕上白玉镯衬出如雪肌肤，脚上一双鎏金鞋用宝石装饰着，美目流转，轻轻踏入问月台，裙角飞扬，恍若黑暗中丢失了呼吸的苍白蝴蝶，神情淡漠，恍若不食人间烟火的仙子一般，嘴角勾起一抹笑容，如同烟花般飘渺虚无而绚烂]

    第三位被召唤出来的人物：“毛嫱（春秋）号称：美之化身。”

    毛嫱是春秋时期越国绝色美女，与西施时代相当，相传为越王爱姬。最初人们对她的称道远远超过西施。她应该是“沉鱼”的原始形象，美的化身。

    《韩非子》有云：“故善毛嫱，西施之美，无益吾面，用脂泽粉黛，则倍其初。”

    《管子·称》中有曰“毛嫱、西施，天下之美人也。”可见毛嫱一直居西施之前。后毛嫱逐渐不为人知，西施则成为美的象征。

    管子描述毛嫱、西施早于勾践，又有西施乃古人对美女的泛称，西施是否确有其人尚属争议项，此传毛嫱为勾践爱姬不妥。)

    《庄子》:“毛嫱、丽姬，人之所美也，鱼见之深入，鸟见之高飞。“毛嫱确是沉鱼的原型。

    雅致的玉颜上画着清淡的梅花妆，原本殊璃清丽的脸蛋上褪怯了那稚嫩的青涩显现出了丝丝妩媚，勾魂慑魄；若是原似嫡仙般风姿卓越倾国倾城，现却似误落凡尘沾染了丝丝尘缘的仙子般另男子遽然失了魂魄，但最另人难忘的却是那一双灿然的星光水眸。身着金色纱衣，里面的杭州丝绸白袍若隐若现，腰间用一条集萃山淡蓝软纱轻轻挽住，略施脂粉，一头乌黑的发丝翩垂芊细腰间，头绾风流别致飞云髻，轻拢慢拈的云鬓里插着紫水晶缺月木兰簪，项上挂着圈玲珑剔透璎珞串，身着淡紫色对襟连衣裙，绣着连珠团花锦纹，内罩玉色烟萝银丝轻纱衫，衬着月白微粉色睡莲短腰襦，腰间用一条集萃山淡蓝软纱轻轻挽住。

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