有的导演拍片,喜欢全国各地,甚至满世界的采景,恨不得把各地风景名胜,不一样的风土,都纳入电影里面。
王启年对于这种做法,觉得很蛋疼。电影观众,更在意的是剧情和创意,而不是把电影拍成旅游宣传片。
而实际上,bj市已经有足够的景点,让王启年拍片。至少。这部电影,无需全国各地的采景。
bj市尽管这些年不断的拆迁开发,但依然还保有大量的明清和民国时期的建筑。除了建筑之外,还有一些老人。
这些老人还活着,他们对民国时期的真实记忆,可能胜过很多专家。所以,王启年拍片的时候,经常也和一些当地的老人闲聊。
一些七八十岁高龄,甚至更老的老人,通过和他们闲聊,让王启年得到了大量的民国时期的第一手参考资料。
“老大爷,民国时期的这条街,是这样的吗?”王启年问道。
“哪能是这样呢,没有现在这样整齐的水泥路面,也没有这么现代化对吧?不过,霓虹灯、路灯也有,商店也有很多,大多数都是小店。百货大楼也有几家,但都是有背景的人开的。”老大爷抽着旱烟说道,“学校里面教的东西,比现在的课本简单的多。不过,看起来也像是个学校。医院什么的,当时就根本不是穷人应该进的地方!老实说,当时就是直接的两极分化,上等人和下等人,泾渭分明!”
“那时候。bj市的治安好吗?”王启年问道。
“乱!怎么可能好啊!我跟你讲啊,那个年代,每天都看到街上死人。活活的人,就饿死了,躺在地上。也没有亲戚朋友收尸,只有收尸队。””老大爷说,“隔几年,京城就换了一批军阀当权,高层都很混乱,很多人都朝不保夕。怎么可能太平?!”
“那时候城市里面有江湖中人吗?”王启年说道。
“有!武馆,镖行,和尚、道士,还有街上各行各业,都有帮派的。”老大爷表说道。“当然了,很多帮派都是政治势力扶持的。比如,日本贵族扶持的汉奸,还有各路军阀扶持的一些势力。那时候的警察,黑啊,穷人最好别报警了,报警要看人,一般警察欺负穷人。只给富人、大官们跑腿做事。当然了,那时候,军阀尊重学生。学生们闹事,很多情况下,长官们都慌了,不敢做主,要向上面请示。至于泥腿子们闹事,那就没那么好运了。直接开枪打死,死了也白死!”
跟bj上了年纪的人谈了一堆当初的民国。王启年也意识到了所谓的“民国范”,本质上就是高层醉生梦死。另外,当时政府优待学生和教授。于是,当权者和知识分子,不到百分之一的人,享受那种民国范。百分之九十九的人,生存状况,不会比现在的阿富汗、伊拉克之类战乱地区要好多少。
由于有了更深刻的认识,王启年电影里面,也拥有了强烈的对比。一方面,民国男神、民国女神的民国范。与此同时,大量民国底层人的苦难,形成鲜明的对比和刺激。
这种对比,也使得电影的不纯粹是娱乐,而多了一些历史和社会的思考。
有时候,王启年都没有找专业的群众演员,而是直接找街上一些闲着无聊的街坊,给他们盒饭钱和临时的工钱,很多的当地居民,都很愿意配合换上戏服,拍电影。
拍戏的时候,找一些老年人谈解放前的生活细节,或许,不少的老年人不免要扯淡、忽悠,把谣言当作历史讲。但主要是图一个氛围,那个年代人所思所想,看起来像样就可以,不需要安全照搬历史。
毕竟,里面本身就了模糊了年代,只说是民国时期。具体那一年,王启年并不详细解释。
为什么呢?因为,解释五四运动之后的近代史,很容易犯忌讳。无论你是什么政治看法,即使是和官方给的资料一样,一般也不准你随