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谓妙用多多。

    悟虚,见状,当即明白,顿时朝着仲喝道,“速速入我法界!”

    仲,已经双眼血红,气息沸腾,听罢悟虚所言,径直一个虎跃,朝着悟虚猛扑了过来。悟虚黑着脸,急忙祭出曼陀罗法界,将其收了进去。随即,消失不见。

    胡屠、周炎,还有贲、锐、翼,以及一干虎妖,愣愣地站在那里。片刻之后,胡屠和周炎,黑着脸,也挥挥手,令众虎妖散去,只留下贲、锐、翼三个。

    曼陀罗法界中,仲开始冲击化形。他服了那血祭而成的血珠之后,浑身火热,似有千军万马在体内奔腾。

    悟虚静静地站在曼陀罗法界之中,看着仲的肉身噼里啪啦地崩裂,无数的血气灵气,逸散开来。随后,仲的肉身,彻底炸开,尸骨无存,只有一团血雾和灵气,依着一种玄妙的规律和诡异而存在。当然,还有仲的啸叫声,还隐隐有虎状的形体不断出现。

    悟虚,随即盘腿坐下,显出法界本尊,合掌默诵六字大明咒。片刻之后,张翠露、何其峰等六人,缓缓飘飞,环绕在仲所化作的血雾和灵气周围。而悟虚亦在一旁,开始将曼陀罗法界法门加诸己身,肉身开始模糊,继而完全消散在外面这个曼陀罗法界之中。

    整个曼陀罗法界寂然一片,唯有仲所在之处有动静。仲之所化的血雾和灵气,就像一个正在不断孕育的生命,无声无息的变化着。而张翠露、何其峰等六人,仿佛已依与之建立起莫名的感应和联系,亦在周围,释放出若有若无的气息。每当血雾重新凝结成肉或骨,张翠露、何其峰等人,便似有所触动,脸上浮现莫名的神情。不但如此,便是整个曼陀罗法界也随之产生一种神秘而隐晦的波动,与仲之化形,暗相呼应,犹如胎藏,一呼一吸,生生不息。

    外面的胡屠和周炎,面面相觑。仲一入悟虚的曼陀罗法界,开始的时候,还有明显的感应出来,但随后便弱了许多,甚至到了快停止和消失得程度。但很快,仲的气息和感应,又逐渐增强和明显。那种感觉很奇妙,就像有一个胎儿在虚空中成长,生命的律动和气息,从四面八方散发出来,但却看不见摸不着,十分的神秘和宏大。以至于,这二人最后,也默默地站在那里,不出声,静静地感悟着。

    贲、锐、翼三名已然化形的虎妖,则早已纷纷坐下,或运转功法,或直接显化原形。它们化形未久,于那种微妙的生死之间的感觉,最为灵敏。

    其余虎妖,之前被迫吐出一滴精血,疲惫之极,受此影响,倦意更浓,未过多久,便沉睡了过去。偶有一两头虎妖,福至心灵,都自觉地埋头用功起来。

    悟虚神识之体,盘腿坐于识海。自从在曼陀罗法界之中,自己又曼陀罗法界法门加诸己身,自己这具肉身,便开始解散,只剩一头颅。似乎涅槃一般,一身的血肉灵气,尽皆融入自己观想出来的这曼陀罗大法界中;又似乎外面这个曼陀罗法界,进入了自己的肉身一般;或者说两者互相交融在了一起。而仲,乃至张翠露、何其峰等人,则好像不仅在自己曼陀罗法界之中,亦好像在自己肉身中一样,甚至于给悟虚一种自己是妇人,在十月怀胎这般的古怪错觉。

    这本就是悟虚的计划和所要的效果。

    仲,若要化形成功,便须得自己全力加持,自然便须得在这曼陀罗法界之中,要知道自己此刻这法界乃是大悲胎藏曼陀罗法界,本就有孕育一切有情一切的本义妙用。而悟虚以曼陀罗法界法门加诸己身,苦苦感悟修炼,虽有一些进展,却始终觉得隔了一层,难以真有成效。悟虚这三年苦苦思索下来,才发觉,自己却是缺少对于生命诞生的体悟,己身之中有众生,若是众生不生,又何谈平等,更不要说成一法界道场!

    而仲化形,便是一个极好的观摩对象。一则,悟虚与仲之间,近三年之中,多次法界相处,仲不
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