李晓峰需要卢森堡和李扑克内西这种老革命的支持，但是公然求上门去要求支持一个是太跌份，另一个也不符合李晓峰的个性。而现在双方各有所需，在一起合作也是天经地义了。对李晓峰来说让德国选择另一条路完全可以接受，而且也是一种探索，也方便他未来对苏联的改革，不可能不同意。与此同时还能卖卢森堡和李扑克内西一个好，让他们在论战中支持自己，可谓是一举两得和皆大欢喜了。

    接下来需要谈的就是一个全新的可以取代共产国际的领导机构问题了。可能有同志要说，不是有国家联合体了吗？是的，不假，但是这个机构只适合已经取得了国家政权的。对于那些还未能取得政权，还处于斗争当中的而言，他们不适合加入这个机构。比如说t共，虽然未来他们必然是独联体的最重要一员，而且现在所掌握的地盘和军事实力可以秒杀一票欧洲小国，但规矩就是规矩，他们暂时是不可能加入独联体的。

    可能有同志又要说，既然如此，那不如保留共产国际算了，这不是现成的机构吗？实话实说，共产国际此时已经不适应时代的发展了，是时候对其推倒重建，建立一个全新的领导机构了。

    此时，关于建立一个什么样的新机构，这就需要好好讨论了。李晓峰之所以不想保留共产国际，很重要的原因就是，在这个机构中苏联的控制力实在太强大了，强大到几乎没有其他兄弟政党说话的机会。讲心里话，这真心不是好事。

    因为苏联的存在，这个机构几乎变成了一言堂，甚至在那一段历史时期，该机构充当了干涉他国内部事务急先锋的作用。看看铁托是怎么上台的？以及王某人在华夏某个革命时期的嚣张气焰，根子在哪？还不是拿着共产国际的鸡毛当令箭。

    这直接导致了后来的世界各国基本上都是一个模式，也就是苏联模式。高度集中的计划经济c个人崇拜c尖锐的党内斗争。这些真心不是什么好东西。

    这么说吧，因为斯大林模式的存在，以后各国的都是有样学样，朝着这条死路大踏步前进。讲究的是“无我族类其心必异”凡是不同意斯大林那一套的，就得从上坚决消灭。客观上说这阻碍了理论的发展。

    李晓峰认为这个世界上真理可能是唯一的，但是通向真理的道路却不是唯一的。理论到实践这个过程，可以有无数种方法，而不仅仅是苏联模式和斯大林的那一套。

    而共产国际在客观上却起到了相反的作用，不认同苏联那一套的就是异端邪说，就该消灭。这实在是太极端了。实践一种理论应该是有很多很多的方法和方式，也必须注意到各国的基础c国情完全不一样，像工业化生产线一样生搬硬套只能是削足适履。

    李晓峰很希望做的一件事就是削弱苏联对于理论方面的绝对控制权，让各国的人能在宽松的环境下进行发展。苏联应该尊重不同国家的不同选择，强扭的瓜不甜！

    所以，打碎共产国际这个框框就很重要了，不过李晓峰也知道，打碎共产国际这个框架，有有利的一面，那就是让各种实践理论百花争鸣，能起到解放思想的作用，但是思想的解放必然也会导致控制力下降，以英美的尿性，是必然会想方设法的搞事，和平演变是开玩笑的？

    李晓峰觉得在解放思想的同时，也必须扎起一道篱笆，必须确定游戏规则，解放思想不等于没有底线的放松，而为了防止中东欧各国滑向这个深渊，必须得借助苏联的力量时不时的给他们敲一敲警钟，得维护好游戏规则。而这个维护游戏规则的机构就是前面提到的国家联合体。在独联体的框架内，所有加盟国都必须保证一条底线不能松动——必须是搞社会主义的，也必须留在社会主义阵营之中。以免某一部分野心家和野心家集团为了个人利益胡搞瞎搞，一旦有了这种苗头，苏联所领导的铁棒就会教你做人。