赵兴挥挥手说道。

    “遵旨，待草民先回商队安派商队返航，再随陛下出征。”赖区山也有一股怨气。谁被扣押了心情会好？这次赵兴决定继续征伐，任命他为使节，那可就在日本天皇面前露脸了，以后到日本贸易谁敢得罪？

    “去吧！”赵兴说完就回了御舱。

    黄元三七八六年，公元一零六九年，十月初三。

    帝国远征军终于出现在日本大阪港口之外，远征军身后的是浩浩荡荡的一千艘大海船。到日本贸易的海船多达三千艘，赖区山奉赵兴的旨意把自家的一千艘海船上的货物和商人全部转移到了其它海船。好在返航货物较少，由于平安京粮价上涨，粮食也没有购买到多少，清出了一千艘海船后，返航船队也并不拥挤。

    由于日本大部分水师都驻扎在与高丽隔海相望的下关，防御高丽才是日本水师的任务。为此，帝国远征军穿过日本南海道直达大阪时，相当顺利，没有日本水师前来过问。这条航线也只有海商才会走，日本南海道（现在的四国岛）到大阪的小船有很多，不时从战船旁驶过。

    日本的小船大多是渔船，有出海捕鱼的，也有将鱼运往大阪出售的。“好大的船呀！”这是这些日本渔民发出了赞叹。他们都见过不少来日本贸易的宋朝大海船，但是像远征军这样清一色大海船还是头一回见。来日本贸易的宋朝海船很多，他们也见怪不怪，除了一声赞叹外，还是老老实实地忙自己的去了。他们绝对想不到，这是一支要毁灭日本的战船。

    大阪港口是天然的深水港口，和不远的神户是一样的。由于与平安京还有内河可以航行，大阪远比神户要繁荣的多。当帝国远征军战船靠近时，码头上开始聚集了大量的挑夫。这是认为又有商船靠岸了，只要商船一靠岸，他们就得抢生意了。

    港口停靠的日本水师战船也开始让出道路，等待这支庞大的“商队”靠岸。

    “又有商船来了，又可以大赚一笔了。还是这里好呀！什么都不用干，只要有商队来，就有钱拿。要是在下关，不仅没有钱，连军粮都得靠自己屯田。”日本水师左近卫少将（相当于指挥使）藤原朝臣九条木信正在盘算着这次可以要到多少好处。

    藤原朝臣九条木信，这是日本人的名字。古代日本人没有姓，只有名。后来随着生产的发展，特别是进入阶级社会以后，在统治阶级中间首先出现了氏和姓。氏是日本古代国家中的一种政治组织。每个氏都有自己的名称，叫做“氏名”。

    氏名是根据该氏族在朝廷中担任的职务或该氏族居住c管辖的地方命名的。例如，在朝廷中主管祭把的部门叫忌部，管理忌部的氏族便称为忌部氏，而出云氏c近江氏则是统治出云c近江地方的氏族。

    日本古代的“姓”是赐与氏的称号，以表示该氏的社会政治地位。姓有几十种，它类似爵位，是世袭的。各姓之间等级分明。例如：臣c连c君c直等。除氏c姓以外，公元九c十世纪时还出现了一种新的称号叫苗字。苗是苗裔c分支的意思。苗字即一个家族从氏族本家分离出去后的新姓。

    要言之，古代日本人的姓有氏c姓c苗字三个部分，分别表示一定的意义。一个古代贵族的姓名写出来往往很长，如“藤原朝臣九条木信”。其中：藤原是氏名，朝臣是姓，九条是苗字，木信是名。后来，新的苗字大量增加，氏c姓c苗字逐渐合为一体，统称为苗字：在今天的日文中，苗字就是我们通常所说的姓的意思在既有氏c姓又有苗字的贵族统治阶级当中，天皇是一个例外。历史上的日本天皇都没有姓，只有名。在古代，天皇被认为是天神的后代，具有至高无上的权力，因而也就没必要有姓。不仅是天皇，就连皇后和天皇的子女也都没有姓（天皇的女儿长大出嫁以后，可以姓丈夫的姓）。

    正在这个日本将军