就在于变法。变法，一为集权，二为理财。秦商鞅变法之前，秦国贫弱，受制于魏国，秦河西之地被魏国所夺。等到变法之后，秦国实力强横，不仅收复了河西失地，而且反过来威胁东方六国。秦皇巩固商鞅变法的成果，秦国得于以一敌六，最终扫平六国，一统天下。

    汉朝初年，汉高祖c文景二帝都受阻于匈奴，汉朝此时的疆域不过秦朝的一半。北方河套地被匈奴人占据，长江之南被豪族割据。汉武帝用董仲舒改革官职，统一思想，集权中央。用桑弘羊整顿工商，国库由此充盈。汉武帝由此成就了莫大的文治武功，扫灭了匈奴，开拓了西域，平定了南方。

    我朝自太祖皇帝以来，已经扫平了割据，集权已经完成。陛下如要变法，首重理财。臣有法，可使民不加赋而国用自足，得变法之利而除变法之害。”

    王安石激动地说道。言语中释放了无比的自信，也表达了勇于理想的热情。不等王安石把这场会宴变成演讲台，司马光打断了王安石的话头。也对王安石急于表达变法意图，扭转圣意表示不满。

    皇帝主要问题是朝代更迭，你王安石怎么就谈后一半，完全是避重就轻。然而，王安石怎么能不急，皇帝千里迢迢把他从江宁召来，却有一个多月没有召见，这次召见本以为是单独君前奏对，没想到还有两人，可见皇帝变法的决心还要巩固，不然自己的理想抱负顿然成空。王安石这么多年在地方上做小官，积累声望，为的就是此刻。

    王安石不知道的是现在的皇帝已经不是原来的赵顼了，而是后来者赵兴。赵兴变法的决心是王安石不知道的，作为一个后来者，赵兴知道历史的脉动，变法必须触及根本，而不只是充盈国库，否则难逃历史魏晋之祸，以致崖山之后无中国。

    正是宋朝的灭亡宣告了华夏文明的领先优势终结，外族元朝的统治导致汉民族民气衰竭，保守而胆怯，不再有春秋汉唐之时的铁血丹心了。

    崖山之后，华夏精英阶层大都覆灭，民心士气荡然无存，剩下的只是一些没有脊梁骨的东西。下层民众只知道为家族的小事明争暗斗，上层官员只知道为床上那些事求神问药。修身齐家治国平天下的那种对外开拓，对未知领域探寻的雄心没有了。熟知历史的人是知道的，汉民族不只是农耕民族，一支支的探险队从长安出发，从陆上海上全面打通对外商贸之路，著名的海上丝绸之路就是北宋李常开辟的。一队队的相当于传教士的人们，带着皇帝的天恩出访蛮荒，要那些蛮族臣服并接受华夏文明的洗礼。“普天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣。”“凡日月所照，江河所至，皆大汉之臣妾。”“自古皆贵华而贱夷，朕视之如一。”这些话所述说的世界观是天下而非家国，要的是儒家文明沐浴天下万民。

    宋灭之后的中国人，内战内行，外战外行，只知道窝里斗。先天下之忧而忧，后天下之乐而乐的责任心没有了。轻财重义的人少了，有奶便是娘的人多了，道德的底线被冲破了，昌盛的华夏文明走向了没落。唯一没有被游牧民族所统治的西欧却接过了宋朝的旗帜，借着四大发明继续海上商贸之路的拓展，由此走向了世界，开启了近代工业文明。宋亡之后无华夏，明亡之后无中国，不是一句虚言呀！赵兴在后世常说，中华民族的伟大复兴不只是国家的崛起，不只是工业化城市化，而是文明的复兴，是华夏文明再次开创新的文明高度并走向沐浴天下之路。

    “介甫慎言，天下之财有多少便是多少，不在官便在民，理财如何能使国富兵强？商鞅，桑弘羊之辈，一为酷吏一为奸商，投机媚上，盘剥百姓，致使民生凋敝，百业俱废。此类变法，实是误国。

    商鞅变法，秦国成为了一架只知道征战的机器，对内压榨百姓，对外侵掠六国。天下尚未一统，此法为权变之宜，还算得过去。到了秦始皇一统天下