和野山椒等佐料。
我们美美的吃了一顿之后,我和封儿就在这往华堂里歇息下来。当然,封儿的话匣子又被打开了。
“柯儿,我在这西南山蟒地带生息了一年,我总在想,为什么商鞅变法会从我们这偏远的国都成功呢?经过我不断地观察和实践,我觉得有两方面的原因。一是这茫茫山野是山有山规,水有水法,顺其者昌,逆势者难。”封儿一边咀嚼着粟米面夹肉饼,一边思索着说道。
“就说这华山吧,不是什么人,什么时候都能够攀登的。再说这水,高原沼泽一不留神就会陷入其中,高山峡谷里水流湍急,要想逆水行舟难比登天。这些都从客观上启迪了族人,需要守法度,不可妄为。再有就是我们族人的主体都是外来之人,要想在此地安身立命,就需要有一个大家都能接受的管理规制,这样才能和平相处。上述两点缺一不可。”说到这里,封儿自鸣得意的昂起了头。
“没有对自然法度的感悟,不可能众心向法,没有了外部迁入的充实,也不可能存在开放吸收的思想意识。当然,就不会把商鞅给请到西蜀之地来。”一肚子后世法学知识的封儿,摇头晃脑的侃侃而谈。
我不能肯定这春秋战国时代的法家思想,与封儿所说的原由是否一致,但是,封儿从地里环境和人文构成两个方面的分析,还是非常深刻的,令柯儿我十分佩服。
看来,道家思想之所以没有占据统治地位,也是有原因的,它过于强调浑然天成,遵从自然,反而束缚了族人们无穷的创造力,而这个创造力的动因就是竞争,说白了就是弱肉强食。只有在这外来人口占多数的情形下,竞争的意识才会更为明显,春秋战国时期,中华文明思想大爆发,撇开历史的积淀不说,这国与国之间残酷的竞争,无疑是促进思想解放,繁荣发展的巨大动力。
“柯儿,你怎么又再想心事,你还没有对我刚才的话表态呢?”张主席的作风真可谓是雷厉风行啊!
要知柯儿如何表态,后续怎么样回到南都?敬请阅读下一章。求月票c求收藏c求订阅,请您施以援手。
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