路看不到一个人。

    翻开《明史》会发现这种现象在元末明初的时候比比皆是。

    以繁荣著称的扬州，到龙凤三年（公元1357年）的时候，城中居民仅余十八家。洪武元年，徐达率师北伐，路过河北，发现”道路皆榛塞，人烟断绝”。洪武初年，济南知府陈修上奏“北方郡县，近城之地多荒芜”。河南卫辉府在洪武三年时，“土著不满百，井闾萧然”。

    直到洪武十五年，仍然有官员上奏时说：“中原为天下腹心，膏腴之地，因人力不至，久致荒芜。”

    因此朱元璋在圣旨中说：“丧乱之后，中原草莽，人民稀少。所谓田土辟，户口增，此中原之急务。”

    面对这种情况，朱元璋动用行政力量，组织了人类史上最大的政府组织的移民活动。

    朱元璋一共组织移民1340万人，占全国当时总人口的五分之一。这在中国史，在人类史上都是空前绝后，绝无仅有的。

    “问我祖先在何处，山西洪洞大愧树。”在如今华北平原的的大部分地区，流传着大愧树的传说。这个听起来有点离奇的传说凸显了朱元璋移民的力度之大，措施之严密乃至严酷。

    心思缜密的朱元璋对移民组织得很成功。他居高临下，根据各地的人口密度，确定迁出地，迁入地，由各级官员组织护送，并且发给迁移人口一定量的种子，粮食和农具，以使他们在到达新地区之后能够迅速扎下根来，安居乐业。

    从历史作用来说，这次大移民活动是一件功在千秋的好事，计划周密，组织有序，措施得力，可圈可点。

    但是从北迁移百姓的角度来说，这样的大迁移却是充满了悲苦和辛酸血泪。

    民间传说，当时为了防止人们在半路逃归，没登记一人，便在其脚小脚趾上割一道小口子，所以山西移民多为小趾重甲；一路上长绳捆绑，官兵用刀枪威逼着押解上路。

    因此人们都养成了背着手走路的习惯，连小便都要报告长官，由士兵解开手，才能方便。所以华北各地，都把上厕所叫做解手。

    朱元璋的风格一向强硬霸气，无论是做任何事情都是一贯如此。这次的大移民是强制性的，谁搬谁不搬，搬多远，搬到哪里，都有官府一手划定。理解的要执行，不理解照样得执行，老百姓一点发言权和知情权都没有。

    山西历来富庶，兵乱较少，所以人口在战乱中损失不多，因此成了最大的人口迁出地。如今华北，西北，甚至山东，安徽等地的百姓祖上很多都是来自山西。

    这样的强制性搬迁，必然会使得许多老弱病残幼的百姓倒在了迁徙途中。因此对于朝廷，对于历史来说是大好事，但是对于这些被强制搬迁的百姓们来说却是斑斑血泪经历。

    江川对这一段历史前世读书的时候是有所了解的。但是不过是作为一个久远的历史看客，心中只是哦了一声，发一声原来如此的感叹而已。

    但是如今他自己处在了当年朱元璋的位置上，再去看这件事的事情的时候，就有了很不一样的感受。

    想来想去，唯有佩服二字。

    能够做出这种空前绝后，绝无仅有的大迁徙，非朱元璋这样的铁血君主不可。

    不过江川虽然佩服，但是却也并不打算照搬朱元璋的办法。毕竟很多实际情况是不一样的。

    他心中也有一个移民计划，但是却并非以强制性手段逼迫普通良善百姓离乡背井迁往他乡，而是更多的用政策优惠加上商业手段去吸引百姓迁移。

    这个过程肯定没有朱元璋那么做见效快，但是好处却也是不会让刚刚安定下来的民心再受到动荡。

    免税，开荒荒地可称为地主，科举选拔名额的区域倾斜，官府予以补贴和特殊照顾等等这些都是政策手段。