殿外等了近一个时辰，终于一个太监出来了，但是他只把白居易领了进去，长安被拒之在外。

    白居易一个人走进了太极殿。此时皇帝正好坐在大殿之上，旁边站有宦官贽。此时的李瀍，身形渐渐消，脸上略微之处藏有病白之色，虽说他每日都服用赵归真所炼之长寿丹，唯一得到的只有精神上扭曲的满足，而这种满足已经完全掩盖麻木了他对自己身体的察觉和惜护。

    白居易上前揖拜道：“微臣参见皇上，吾皇万岁万岁万岁万万岁。”

    李瀍随意的叫道：“免礼免礼，乐天爱卿，今日如此急忙，是有何事要向朕禀报啊？”

    白居易起身道：“微臣近年来查观陛下灭佛之策，雷厉风行，全国兴然，成效显著，可见之国库充盈，朝政巩固。但微臣认为，此皆表象耳！自高祖开国以来，历朝历代贤德君王，皆以崇佛为宗，天下黎民百姓皆心中存佛，人心向善，天下太平，社稷安康。然前车之鉴亦有之，北魏太武帝c北周武帝，亦与陛下有同工之举，此皆推行灭佛之策，然其一时之成效亦是蔚然，而其后所隐藏之弊病亦随之水落石出！其弊故，如是：先佛家之精神根深蒂固于民心，如此猛然摧之信仰，犹如毁其心中之神灵。百姓迷茫困惑，不知所向。佛家之善恶因果与道家之无为求仙，长生之理念，两种精神大相径庭犹如水火相与，五行相克。民心善恶不辨，廉耻不分，或弃世消极有误农时，或恶世凶残有扰治安。此皆必沸然天下，至使也！太宗亦有三镜喻：以铜为镜可以正衣冠，以人为镜可以明得失，以史为镜可以知兴替。如此前车可鉴，还望陛下明察！”

    李瀍略有不满，急言辩道：“佛教寺院大兴土木，占却巨方土地！再有历朝历代，君政恩惠天下寺庙，免役调租去税之特权。僧尼不但寸绢不输官府，升米不进公仓。且家休大小之调，门停强弱之丁，入出随心，往返自在。如此这般，天下百姓无不向往佛教之地，佛家寺庙人丁集聚，财产累甸。民心他向！王权渐衰！若不强加打击，恐这江山社稷就为佛陀和尚更替去了！”

    白居易又道：“陛下所言极是。但陛下灭佛之策，实操之过急，力之过重。佛家虽有陛下所言之流弊，亦不能如此猛然，赶尽杀绝之。微臣认为佛教当应适当抑制，亦应推崇利用！佛家之大义真理，实为引导c熏陶百姓之箴言：其之因果报应，实可利用以规范百姓之德行；其之真善美及戒律之追求，实可用之教化世人也。”

    李瀍龙颜微怒道：“你今日来就是为了责怪朕的吗？！”

    白居易急忙躬身道：“微臣不敢，微臣坐享皇恩俸禄，今日前来上谏鄙言，只是尽身为大唐臣子之职责，并无顶撞批点陛下之意。”

    李瀍拍案怒道：“职责！？你身为刑部尚书，不操心司法，倒跑到这里来关心国法来了！”

    局面全在白居易掌握之中，他借机抒理道：“微臣此次进宫实有一则司法之事，要在陛下这里讨个说法。”

    李瀍不耐烦有所不满的呵问道：“所谓何事，直说便是，如此转弯抹角，意欲何为！”

    白居易卑身拱手请言道：“微臣不敢，微臣幸得龙恩，拜职刑部尚书，接管司法刑事。微臣入职已有三年，然臣虽在其职，实则不得其权！大唐国法有制：凡大小案件，均须由三司共同会审，方能立案收监，刑加罚惩。而近日，臣却闻有一桩刑事案件深有枉断之疑。含冤之人所犯之罪状，所画之供词，均未过我刑部之手，亦未入臣耳目。大理寺卿与御史中丞擅做主张，私自会审，蔑视刑部，视之无物。微臣入仕初衷，全以心系百姓，秉公弃政为信则。而如今，臣视如此以权谋私之行为，无不痛心疾首。不为越权乱位之屈，只为百姓黎民清白之故，臣，请抗议！”

    李瀍闻言冷静下来平和随意道：“果真有此事？”