少也要等到大婚之后，这样才能师出有名，不然就算太皇太后同意交权，大臣们也绝对不会愿意看到一个未满十六岁的孩童执掌大宋的。”

    赵一：“这个我当然知道。”

    此次辨论到此结束。

    类似的心理斗争在赵煦心里进行了不止一次，而且随着时间越久，有愈演愈烈的发展趋势。没人知道赵煦心中每天都在进行的“天人交战”，归根结底，赵煦心理年龄已经三十多了，他很难说服自己安心地做一个傀儡。就算他知道他实际上只需要等待，终有一天，他就能从太皇太后手里接过皇权，成为真正地皇帝。

    但皇权的魔力是那么让人着迷，让人无法抗拒，尤其是赵煦知道自己离最高权力仅仅只差一步，就能成为这个帝国名正言顺的主人，让这个国家的无数人仅仅因为自己的一句话或一道旨意而四处奔走，这种权力支配别人所带来的满足感是那么真实的存在。赵煦已经看到了，却还无法拥有，这才是他越来越觉得煎熬的根本原因。

    照此发展下去，赵煦很快就会因为过于相信权力，沉迷于权力带来的快感中而迷失自己，他忘了，权力的另一面就是责任，权力越大，责任越大的不二真理。

    好在赵煦有一个好老师，在赵煦即将迷失自己，彻底陷入权力的深渊之前挽救了他。

    有一次苏轼给赵煦讲述何谓“君臣大义”，苏轼解释道：“简单地说就是“君君臣臣，父父子子”。”这时赵煦作死地接了一句：“既然如此，做臣子的是不是要听君主的？”毫无疑问，苏轼做了肯定的回答。

    “既然我是君，可我为什么要听太皇太后的，应该是她听我的才是啊？”赵煦继续花样作死道。

    苏轼回答：“因为太皇太后是国母，不是臣子而是君。”

    赵煦反问：“不是说天无二日嘛？”

    苏轼答道：“天无二日，世有二圣，孔子云：‘齐家治国平天下’，齐家尚在治国之前，所以陛下首先是太皇太后的孙子，然后才是皇帝。没有太皇太后就不会有先帝，自然不会有陛下了。”

    苏轼进而言道：“太皇太后受先帝遗命，替陛下执政，全因陛下现在年幼的缘故，只要假以时日陛下年纪长成，自然就能亲政。况且太皇太后年事已高却仍在为陛下承担天下的重担，陛下万不可对太皇太后有怨怼之心。”

    “帝自是醒悟，深悔其言”。

    (本章完)

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