在长公主这件事办完之后尉迟公带上金银一库，直接来到河南开封府造访看望相良，原来他是一个靠卖水为生的人，和他的妻子张氏在门口摆摊贩卖乌盆瓦器的营生，凡是赚到一点钱，只留着自己的盘缠路费，其他的都捐给斋僧，或者接济穷困撂倒的人，买了一些金银纸钱在库中，开始焚烧，所以有这些善果在身上。在阳世间是一条乐善好施穷困撂倒的人，在阴间却是一个积玉堆金的老人。尉迟公将金银送到他的家门前，吓得那相公c相婆魂飞魄散；又兼有本府地方官员，茅舍外车马骈集，那老两口子呗吓得说不出话来，跪在地下，只是磕头礼拜。尉迟公

    对他们两口子说：“老人家把你快快起来。我虽然是一个钦差官，却带着我王的金银送来还给你。”

    他很惊恐害怕的回答说：“小的没有甚么金银存放，怎么敢收这不明来历的财产呢？”尉迟公道：“我也知道你是一个穷困撂倒的老汉；只是你斋僧乐善好施，尽其所用，就买些金银纸锭，烧给阴间，阴司里有你积下的钱钞。是我太宗皇帝死去的三日里，还魂归来，曾在那阴司里借了你一库金银，今天特意来悉数送还给你。你可以一一收下，这样我也好回去复旨。”那相良两口儿只是朝天礼拜，不敢接受。说：“小人如果接受了这些金银财宝，就离死不远了。虽然是烧纸钱记库在上，只是冥冥之中的事情；况且万岁陛下在阴间里借了一些金银，有什么证明的我肯定不能接受。”

    尉迟公对他说：“陛下说，借你的东西，有崔判官作为担保可以作证。你收下吧。”相良说：“就是死我也不能接受这些财宝啊。”

    尉迟公看见他苦苦推辞，不向作假，只能让他本人去告诉陛下说。

    唐太宗看见了他本人，知道相良愿意接受金银。说：“这是一个行善积德年老的人啊！”马上传旨让尉迟敬德将金银交给他他修理寺院，起盖生祠，请斋僧在那作善，就当还了他一样。

    尉迟恭得到旨意了，敬德在麒麟殿下叩唐王的恩典，宣旨告诉众人。随后遂将金银买到城里军民无碍的地方，周围共计有五十亩宽高，在地上开始大兴土木，起盖寺院，名叫“敕建相国寺”。左有相公相婆的生辰，篆刻在石碑上，上写着“尉迟公监造”。

    就是现在大相国寺。完工后告诉唐王，唐太宗听到他这样说很是高兴。却又聚集了很多官员，出榜招僧，开始修建“水陆大会”，超度冥府的孤魂野鬼。放榜天下，让每一个地方的官员推选得道的高僧，上长安做场。哪里用的上一个月时间，天下很多高僧汇聚在长安的相国寺。

    唐王传旨，让太史丞傅奕选举高僧，修建佛家法事。傅奕听到唐王这样说，马上上前摊开地图，告诉唐王这世上没有佛。奏章里说：西域的地方，没有君臣父子之分，以火涂c刀涂c血涂，地狱道c畜生道c饿鬼道的三涂六道为主，很是愚蠢，追究以前的罪责，窥探将来的福音；口中背着梵言，试图免去自己的罪责。还妄图追求长生不死的寿元，本来就属于自然；刑德威福，是人的共主。现在听见有僧徒砸四处谣传，人间的一切都是有佛。从五帝c三皇，都没有听说过有佛法；君明忠臣，才能国运昌盛。到汉明帝开始立胡神，然后对西方打开大门，让他们到中土来传教，这件事的事实就是蛮夷砸侵犯中国，不足以为信。

    唐太宗听到他这样说，就将这意见让群臣聚在一起商议。这时有宰相萧禹上前跪下启奏唐王说：“佛法兴自汉朝，弘扬为善遏制作恶，在冥冥之中帮助国家，没有道理要将他抛弃。佛，就是圣人。非圣者没有理法，请为他立法。”傅奕与萧禹相互争辩，说的话紧紧让唐王参考，而修佛的人抛弃亲朋好友出家，这蛮夷是在对抗天子，让自己的父母后继无人；萧禹这点没有和他争论，他就是遵循父亲的教导，正所谓不孝顺的人才会抛弃亲人。萧禹但合掌说：