狂信者的数量上十分稀少，十万人中也不一定能出现一个。（首发）

    狂信者的出现必然是时机，机缘，运势等等因素才能造就一个。而这种信民所能提供的香火愿念也是极其可观的。

    一个人能抵得上千百人五阶以下的信徒。

    只是狂信徒因为神智被神灵的信仰所占据，某些情况下，比如他人诋毁所信神灵或者反驳他们的信仰时，他们会变得十分疯狂，这对于神道传播来说可能不是好事。

    所以说，管理好狂信徒这种珍惜资源很重要。

    第六位阶的信民则是“明理信徒”，这种信徒有着坚定的信仰，不是为了获得好处而去信仰神灵，只是因为相信神灵所以去信仰。这种信徒的信仰虽然不如狂信徒疯狂，可他们的信仰很坚定，不管什么事都无法动摇他们的信仰，在日常生活中他们也会主动传播他们的信仰。

    这种信民十分稀少，比狂信徒还少。

    但是一旦出现，必然是神殿之中的中流砥柱。

    第七位阶的信民则是“念头纯澈信民”，这种信民几乎天生就是神灵行走于人世的分身，他们有着狂信者的疯狂信仰，可在遭遇反驳诋毁的时候，他们又能像明理信徒一样和对方辩解。

    甚至用自身的信仰去驳倒，让对方信仰自己的信仰。

    这种信民数量之稀少举世罕见，每出现一个，神灵必有所感应，而神灵也必会降下福祉护其左右。

    实际上，狂信者以上的信徒都是神灵关注，保护的对象。

    只是这种信民数量之稀少到只能靠时间去积累。

    就拿棠溪部落的敬天来说吧。

    苏剑泉帮助其夺回部落，甚至给予好处，但是对方仍旧停留在第四位阶的信民程度，因为觉得信仰有好处所以才去信仰。

    好在，信民终归是人类，还是普通人，所以他们信仰是可以引导，改变的。

    苏剑泉传授下去的教条，教义，祭礼为的就是纯粹信民的念头，一步步引导其向着第七位阶的信民走去。不过，这种教义之下，能出现狂信徒苏剑泉就偷着乐了。

    在棠溪部落的巩固工作基本完成之后，苏剑泉开始着手另一件事——那就是去找黑鸦老祖。

    这货从离开到现在就基本没有出现，肯定是在谋划什么。

    苏剑泉把这事跟红莲一商量，红莲当时就想：“在这个世界人生地不熟的，很需要一个地头蛇来普及一下相关讯息啊。”

    随后，两人当即一拍即合，准备出兵。至于血斧等到跟他说的时候，那基本就是在通知了。至于战事的准备也很快完成了。

    棠溪部落一开始的时候就和黑鸦部落之间有过摩擦，随后才引来了黑鸦老祖的觊觎。

    所以苏剑泉并不怕黑鸦老祖跑了。

    在这个灵元锁死，香火愿念孱弱的世界当中，抛弃一个部落然后再找到一个部落并将其驯服，这要花费很多时间。

    苏剑泉此刻就在赌，他在赌黑鸦老祖不会抛弃驯服的部落，甚至可能会有所准备，给苏剑泉他们一个当头痛击。

    只是对方会采取何种手段苏剑泉并不清楚。

    不过，任他千变万化，苏剑泉自有办法对付。

    这一次出兵时机苏剑泉在梦中面授机宜告诉给了敬天，只是敬天在动员的时候出了点问题。即便敬天大声呼喝这是神灵的旨意也不顶用。

    棠溪部落对于这一次的出兵并不看好，族中部分人表示反对，他们觉得这一次的出兵不会有好结果，就算是赢来，也会带来不可想象的损失。

    对此身为神灵的苏剑泉并没有说什么。

    只是夜半的时候将种种噩梦散入部落之民的美梦当中。

    那梦境当中，因为棠溪部落畏缩