五个墓区呈螺旋状依次围绕山体上升分布，直到五十天以前，经过慎重讨论之后，我们确定了在原先的五个墓区之外，还存在着最为神秘的零号墓区。

    而我们现在所处的，是这整座山上位置最高的第五号墓区，另外四个墓区，分别以六十度开角的方式，位于五号墓区下面。如果以俯视的角度来看的话，忽略纵向空间的延伸，那么，这五个墓区就像是一枚变形了的五角星形状，喏，你们看一下，大概就是这个样子的”

    顾老师说着，从上衣口袋里掏出一张折叠着的地图，展开之后，递给了我和冯胖子。

    那地图不算大，但是其上却密密麻麻写满了标注，反正一眼看上去还是挺让人懵逼的，我和冯胖子粗略扫了一眼，便还了回去。

    “顾老师，‘盘瓠’文化具体指得是什么啊？”我问道。

    “《后汉书》记载有云：远古高辛帝时，有老妇得耳疾，挑之，得物大如茧。妇人盛于瓠中，覆之以盘，顷化为龙犬，其文五色，因名盘瓠。

    讲得是：高辛氏的时候，有个老年妇女住在王宫，患耳朵上的疾病已有一段时间了。医生为她挑治，挑出一只硬壳虫，大小如同蚕茧。这老年妇女离开后，医生把它放在瓠瓢中，再用盘子盖住了它，不久这硬壳虫就变成了一条狗，它身上的花纹有五种颜色，医生便把它命名为“盘瓠”，并饲养它。”顾老师道。

    “盘瓠是一只狗？”冯胖子咂舌问道。

    “这只是神话传说而已，《后汉书》后面还有一段记载：后盘瓠助帝喾取犬戎吴将军头，高辛帝以少女妻之。负而走入南山生六男六女，自相配偶。其后子孙繁衍。

    意思是，盘瓠帮助高辛帝取得了叛乱部落犬戎吴将军的人头，高辛帝便把自己最小的女儿嫁给了他。而后，盘瓠带着高辛帝最小的女儿归隐进入南方深山，繁衍生息。

    《水经注》对此也有记载：盘瓠死，因自相夫妻，织绩木皮，染以草实，好五色衣，裁制皆有尾。其母白帝，赐以名山，其后滋蔓，车曰蛮夷。武陵郡夷即盘瓠之种落也。

    讲得是：盘瓠的子孙后代越来越多，后来慢慢就演变成了一些少数民族，定居在武陵郡一带的山区之中。

    武陵郡东临两湖，西通巴蜀，北连关中，南达两广，是华中的险要地带。因此，‘盘瓠’文化，便是指涵盖了土家c汉家c瑶家c苗家c侗家等少数民族其祖先的文化，非常得驳杂且神秘。”顾老师解释道。

    我和冯胖子都是理工科出身，对于历史c文化这类相关的东西实在不甚了解，只能半懂不懂地点着头，不过有一点我们却是明白的——但凡涉及到那些少数民族，这个墓葬群肯定就不简单。

    “对于考古学领域来说，能在黄土高原发现与‘盘瓠’文化相关的古墓，这是非常具有颠覆性价值的，改变了我们曾经的一些认知。最近这几年，随着考古工作的深入，我自己也有了更深层次的理解，不得不说，任何民族的文化都有其精妙与博大之处，只是，这些东西说了你们也不会明白”顾老师扭头看到一脸懵逼的我和冯胖子，摇头笑了笑，却停下了脚步，一指前方：“我们到了。”

    我和冯胖子定睛看去，发现前方的石壁之上，有个一人多高的石门，而那石门之后，似乎幽深极了

    (本章完)

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