天鹤门。

    一个很小的门派，据说是当年有个居士在此地观看仙鹤时突然悟道，然后修成了仙术，之后便自立门派创建了这个小宗门，才立门三百年，只有一座山头，一条小灵脉。

    至于这个居士，立了门之后便无了踪影，现任的掌门都是隔代捡来的，其人真面目谁人也不知道，甚至是男是女都无人知晓，这样的一个穷山僻水之地，着实不易。

    别人家的修门，各种堂主门主长老执事管事横行，天鹤门的就简单了，掌门一人，长老三个，内门弟子三十二名，外门杂役三十六名，简单明了。

    掌门管大事，长老带内门弟子，内门弟子带外门杂役，至于谁是师父谁是徒弟，也没人去追究了，反正都是大课场，谁有悟性谁就修行快，谁没有悟性，也可能一辈子就是杂役的份。

    丁不言就是那种有点悟性，但悟性好像很快就用光的那种角色。十岁入门，十五岁的时候已经到了纳气五重，这速度并不慢，和现在的内门众弟子比起来，也不逊色，但是关键是接下来的十年，丁不言一点动静都没有了，就是五重，一直五重，纳气五重了整整十年，丁不言是无语了。

    各种沮丧c各种消沉，但终于还是有放弃，而且丁不言渐渐的发现了一个问题，内门弟子修为虽然高，但是那个风险真是不小，师门时不时派出执行任务的，经常三个出去，两人回，一个光荣阵亡。

    想到这里，丁不言发现，这福祸果然是相倚，能力越大，责任越大，危险越大，躲在这远离尘世喧嚣的地方，其实也是一种超然。

    越想越得意，想通了这一点之后，丁不言便以一个外门大哥的身份，老老实实的扫起了天鹤山唯一的一座天梯。

    五里天梯，四周是各种落叶松，是一条由山底直通山顶的石阶路。天鹤山虽然远离各种大宗大派，但是四周还是有一些小村小镇的人过来拜拜山，听听法，所以偶然还是有人光临的。

    丁不言每天上上下下不知多少趟，从一开始被动的疲倦到后来丁不言实在觉的闷了，绑着两块铁锤开始了自觉修行，那根扫把给他扫成精了。

    扫起落叶，然后以微弱的灵气压住落叶，准确的将落叶弹入他设想好的位置，再一并处理，这个过程，一气吭成，任是那些个凝神修士，想要做到这一点都不容易办到。

    扫完天梯，丁不言便会在天梯顶上打坐c练剑，然后去找点野味山珍，日复一日，年复一年，怡然自得。

    天鹤门的心法叫《仙鹤鸣》，剑法是《天鹤剑法》，不管是内门外门，全都是一样，至于这心法仙法究竟有几重，也没有人说，总之，听说连结魂期的修士也是练这个心法和剑法。

    外门修练的方法很简单，就是纳气，不断的纳气然后在体内气海中凝出天鹤之形，一到四重叫做纳气入体，五至八重叫做纳气凝形，八重之后若能在气海中响起第一声鹤鸣，称之为九重境圆满期。此后，若能将仙鹤之形随剑法而生，则算是凝神期了。

    丁不言现在可以在体内凝出仙鹤之形，只不过这只小鹤左看右看都不太成形，这也难怪，毕竟只是一个刚刚进入纳气凝形的小修士而己。

    吐纳了一个周天后，丁不言站了起来，眯着眼打量了四周的群山，天地依旧这般无二。

    “我自巍然不动，任凭风吹雨打，哈哈哈。”

    拔出剑，又耍了几趟早就了然于胸的剑法，见晌午将至，丁不言收了剑，大步流星的朝着天鹤门奔去。

    天大地大，吃饭最大，丁不言不是吃货，但是绝对不会把吃放在一边。在小彻小悟之后的丁不言看来，打坐是一种修行，奔跑是一种修行，扫地c吃饭也是一种修行。

    眼看就要到膳房的时候，忽然一个身影闪了出来。

    “师兄。”一个