对于九灵元圣来说，有了定海珠之后根本就不需要曹进的帮助，他自己就能够压制阐教的封印，对于曹进，他当然是感激的，但是曹进想要收人家做小弟那是不可能的，不过能够有一份良好的交情，就已经很不错了，也许封神之战再起的时候，九灵元圣就是一个很强力的帮手。

    九灵元圣还是留在这里，玉华州竹节山，他也算是有一份不错的地盘了，现在曹进能够掌握较好或者更多的势力就是好的，接着过了许久，那通天河的老龟失望的回到了那已经被观音弄得都没有一个水族的通天河底下，曹进就找到了他，完全没有放过一个成为大妖的存在。

    这老龟修炼了一千多年，完全没有比那白素贞差的，曹进传他一些术法，也算有了好的结果了，现在老鬼对佛教很失望，曹进这么趁虚而入得非常恰当，让他管理碧波潭的水族，招兵买马，而斑衣鳜婆管理流沙河，完全没有矛盾。

    这如来让唐三藏取经深层次的用意是不知道了，而让佛法传入中土是成功了一部分，可是这天地融合之后，还有些影响的，而且最重要的就是帝王的寿命是生死簿上有记录，却是看不到的，哪怕是圣人也只能算到朝代的气运而算不到帝王的寿命有多长。

    不管是三皇五帝，还是其他帝王，其实在成为帝王的时候都是人皇，只是死了之后还是不是人皇，就要看你的功德了，目前也只有那几位有好的成就，才能够成为三皇五帝，死了之后真灵不灭成神，神与仙是有区别的，这神其实就是修炼元神的存在，死了之后进入封神榜那些人，就是这种存在，而仙是既修炼自身，也修炼的元神的一种存在。

    所以如来只是准圣的修为，他也是没有想到那唐太宗李世民那么短命，唐三藏贞观一二年的时候取经，一共用了十八年才功德圆满，回来讲经传法都没有几年几年，那李世民就挂了，在贞观二十三年的时候就死了，这天上一日地上一年，在天庭中的那些不满佛教的仙人看到佛教功德圆满还不到几天皇帝就死了，还不笑抽么？

    这佛教虽然取得一些小的成就，可是当时筹划了那么多年就是这么个结果么，明显是失败的，如果不是大家都知道如来还有其他打算，根本目的就不是唐三藏传法的话，都有笑死过去的吧！而弥勒的分身武媚娘在李世民那里没有好的成果，但是在李世民死了之后，反而在李世民的儿子李治身上有了突破。

    也在显庆五年的时候开始掌握了政权，不过她也照顾了唐高宗李治三十几年，在李治死后的七年后建立了武周，这佛教才开始真正了兴盛起来。

    不过对于妖怪还是神仙来说，这样的时间都是很短暂的，也许就是一个闭关的时间，甚至对于天庭那里的仙人来说，也就是喝了一个酒还是干嘛了，睡了一个觉的事，不然那看守九灵元圣的仙奴都可以因为喝酒睡几天的，如果没有人叫他，都不知道还要睡多久呢！不是说天上一日，地上一年么？

    在这些时间里，竹节山，积雷山，碧波潭，流沙河都在大力的招兵买马，已经算是有些规模了，他们要把握这些时间，如果天地融合，那方世界任务的进入，那些大人物都是焦头烂额的处理这些事情，正好没有人管他们，他们才能够那么大胆的招兵买马。

    他们必须加快脚步，也许牛魔王他们都知道这样是有道理的，但是他们就是不知道曹进为什么那么着急，他们哪里知道那是因为曹进已经不知道日后会发生了什么事情，只是知道的少部分事情，根本不能给自己保证自己安全了，所以他有了危机感。

    孔宣也是在积雷山的，他可是从孔宣的嘴里知道，在武则天死了之后，那么佛教大兴的因果也就算圆满了，那么圣人不能出手的规矩就算打破了，那就是如果那些圣人不满意自己，是可以来找自己了，这可事情大条了。

    所以这几十年里，