[第1章正文]

    第47节第047章c给我算命的算命先生

    司徒景不由的站在原地，仔细打量这位算命者。而这个算命者，却是右手捋着自己下巴下的胡子，俩双眼睛却是看着远处天际，不语起来。

    “先生，能给我算一下命嘛，我感觉我的命太不好了！”正当司徒景看着，这位算命先生不语的时候，一个身穿浅红色脏污色泽的衣服，体型粗肥，从声音和她的背影来看，就知道她是一位农村妇女，就这样硬生生的挤到了这位算命先生的桌子旁边，有种声泪俱下的意味跑上前来说道。

    而这个算命先生，还是右手捋着自己的胡须，看着远方的天际，没有去看这位妇女的相貌就拒绝说道:“命里有时终需有，命里无时莫强求。你的命，我不算！”

    算命先生的话，说完，不仅让这位求他算命的妇女，给弄的愣了一下神，就连站着的司徒景也跟着反应不过来了。

    妇女还以为是算命先生，嫌她没有钱给的关系，所以愣神之后，就赶紧慌忙的从自己的怀里面，取出来一些碎银子来，往算命先生的桌子上面摆去。

    算命先生看了看，这个妇女往自己桌子上面，所放的碎银子，摇了摇头说道:“我想，你是误会了，命越算越薄，你的福缘本来，就很薄浅，如果我再为你，开卦起命的话，你命恐忧啊！”

    算命先生这话一出，立刻就吓住了这个想要算命的妇女，而司徒景在听完这玄之又玄的话后，也有些的不知所错同时，对于这位算命先生的话，也颠覆了自己对于算命者的认知。

    在司徒景的脑海当中，对于算命有这样的理解：理论核心是阴阳五行天干地支及八卦易经，理论系统较为复杂深奥。狭义的算命即是对人生辰八字的预测，广义的算命则包含紫微斗数c面相手相c八卦六爻c奇门遁甲c地理风水等等。

    并且把易学当中的“天人合一”思想，应用于预测人生运动变化规律的方法。术数家用人出生的年c月c日c时，按天干c地支依次排列成八个字(称为“八字”)，再用本干支所属五行生克推算人的命运，断定人的吉凶祸福。

    对占卜算命痴迷是因为《礼记·经解》：“《易》曰：‘君子慎始，差若毫厘，谬以千里。”而才认为微小改变会对未来有很大影响。

    而在吕氏春秋里面记载：楚国有个边境城邑叫卑梁，那里的姑娘和吴国边境城邑的姑娘同在边境上采桑叶，她们在做游戏时，吴国的姑娘不小心踩伤了卑梁的姑娘。卑梁的人带着受伤的姑娘去责备吴国人。吴国人出言不恭，卑梁人十分恼火，杀死吴人走了。吴国人去卑梁报复，把那个卑梁人全家都杀了。

    卑梁的守邑大夫大怒，于是发兵反击吴人，把当地的吴人老幼全都杀死了。吴王夷昧听到这件事后很生气，派人领兵入侵楚国的边境城邑，攻占夷以后才离去。吴国和楚国因此发生了大规模的冲突。从做游戏踩伤脚，一直到两国爆发大规模的战争，直到吴军攻入郢都，中间一系列的演变过程，有一种无形的死亡力量把事件一步步无可挽回地推入不可收拾的境地。

    然后这才很认真的来对待封印厄运和旺福,因为微小的事情就可以改变未来命运，更是认为女士带紫冰银镶嵌蓝绒晶饰品，男士带红竹石饰品，在结印册上添加“隐岐元简c水差芥子c染付春秋”结押。从而可以祈福带来人生幸福的机遇，并且封印厄运。

    而且还有那八字算命术的主要概念是命，或称命局。简而言之，一个人出生的年月时天干地支的排列组合（即八字）就是命。但是仅凭八个天干地支，没法推算贵c贱c吉c凶。于是和阴阳五行纳配，使天干地支具有了阴阳五行的属性，具备了相生c相克的关系。并且衍生出刑c冲c害c合等多种关系。此外还与四时五方c昼夜阴晴等