瀛银器制作工艺的典范。

    这两件物品，卢灿准备送入虎园博物馆，找合适的机会，将其展览出来。

    当然，如果稍后长泽茂愿意用他的藏品进行置换，卢灿也不反对。

    即便是大正天皇的那两件日用品，在卢灿的眼中，除了名人效应之外，其艺术价值不算太高——最能体现艺术性的铜胎画珐琅与他手中所拥有的，相差两条街。

    这四件物品，已经接近拾万日元，主要是后两件物品，不算捡漏。此时，他也无视拾万本金的限制，大不了，到时候拿出几件凑够拾万，超额的，不算到捡漏物件中间去就成。

    走完一条通道，卢灿大概明白，在东瀛古董市中，最难捡漏的就是金银器，其次是近现代艺术品，这些摊主很懂行，画作也普遍被重视，珠宝捡漏也很难，最容易捡漏的反而是字幅！

    东瀛人对书法作品的价值评估，似乎没有太多的标准，而且对书法的价值，认可度并不高，这可能与他们从未真正形成明晰的书法流派有关。

    即便是在东瀛影响最大的“世尊寺流”，也不过是有一些突出的特点而已。因此，东瀛普通的古董商，对书法作品的研究，并不深。

    因此，卢灿很快调整自己的目标，将自己的目标重点锁定在书法作品上。

    第二个容易捡漏的，是书籍！

    这是刚才购买银球时，卢灿与那位摊主闲聊几句探知的——东瀛的古董市，书籍占比数量相当大，那些摊位都被安排在最后两排。

    呵呵，难怪刚才赌斗一开始，长泽茂就直接奔着那方向去。

    这家伙，心机深得很！书籍鉴定是他的长项！

    锁定目标后，卢灿的脚步陡然加快。

    可是，世事难以预料。

    卢灿带着温碧璃和丁一忠，刚刚转过拐角，拐上第二条直到时，又看见一件物品。

    这是一家老钟表摊位，一点五乘四米的摊位上，摆放着六台座钟，能看出来，摊主精心养护过。在每座座钟的中间空隙，还摆放着几支怀表、腕表。

    卢灿所看重的目标，就在第一座座钟的旁边，很陈旧的木匣子，放着一只带有银链的甲虫怀表，其甲虫壳上印着一朵香根鸢尾。

    卢灿不自觉的走过去，将这只手表拿起来，银质表壳已经发黑灰暗，满是沧桑。

    捏了捏上部的甲壳虫触角，表壳打开，露出里面很简陋的表盘和指针。

    指针已经停摆，表盘上镶嵌的碎宝石也已经脱落，露出几个小孔。在表盘的最下方，是法文编号“十九”，不知道啥意思。也许，能通过这份编号，查出当年谁拥有这块怀表。

    侧面是三根表轴，卢灿用手指捻了捻，表盘的指针竟然还能随着表轴而转动，这说明这支怀表内部的钢簧构建还能正常使用！

    卢灿又扭了扭上发条的螺旋轴，放在耳朵边细听，竟然还有滴滴答答的声音，机芯没坏。这支怀表，只要修理一番，还可以用的。

    卢灿笑着对摊主点头，“这支怀表怎么卖的？”

    摊主四十来岁，中年女性，抬头看了眼怀表，又看了眼卢灿，“五百日元！”

    温碧璃想要开口还价，卢灿摇摇头。

    没必要，五百日元买一支两百年前的宝玑怀表，再还价说不过去！

    是的，这只带有香根鸢尾印记的怀表，是大名鼎鼎的宝玑手表的祖宗！

    宝玑手表，堪称世界“表王”的存在。

    很多人都知道宝玑手表的标志是两根指针，其实最早的宝玑手表的印记（注意：不是标志）是香根鸢尾，使用了二十年。

    香根鸢尾是法国国花，这种花和百合花很相似，波旁王朝时就已经确定的，此后一直未曾更改。

    瑞士宝玑