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    在摊位和柜台之间，有一张红木桌，玻璃罩盖得很严实。

    那是一尊西周错银青铜簠（音斧）。

    簠是古人盛放黍、稷、稻、粱的方形器皿，其用途与簋（音鬼）相仿，属食器。

    簠器盛行于西周春秋时期，战国末期已经消失不见。存世时间很短，因此数量极少，卢灿的虎园博物馆中，还真的没有簠器。

    这尊簠器保存的非常好，方棱形，体形略长，上下八鸟足，铸四方纹，错银走纹线间隙，两端簠壁错银字“日”“月”。这种铭文在商周青铜器中很常见，是器主感恩上苍赐予食物的最常用铭文。

    簠器有一最大的特色，就是盖体同形。这其实是为了彰显《周礼》中的“分而食之”这一最有诚意的待客礼节。

    这是尊好东西！馆藏级金属器！

    有玻璃罩格挡，卢灿没能上手，但既然叮当器用它来镇店，相必不会是假货。

    卢灿手指敲敲玻璃种，示意站在不远处的销售人员过来。

    看那销售人员面带苦笑，卢灿便猜到，今天想要买下这尊西周错银日月方纹簠，怕是不容易，这表情，分明是有太多人问价。

    果然，那年轻的销售人员一上来就开口：“这位先生，这是本店的镇店之宝，谢绝出价。”

    和一个销售人员讨论没用，即便是大堂经理，也做不了主，卢灿点头示意知道，将手中的菱花凤镜交给他。

    一千五百港元，这面菱花凤镜到手。

    对方走眼了，或者说他们的初检学徒走眼了。

    这一类的老青铜器，进货渠道在内陆，亚洲也只有中国古代的青铜器种类繁多，至于怎么来的？呵呵……

    所以，后世有人说过，每一家香江古董铺子都有一拨盗墓贼。内陆想要抓掘墓盗坟的那帮人，去香江卖的古董铺子找，然后逆向查案，一抓一个准。

    虎园博物馆一旦开张，也免不了和土夫子打交道，甚至需要专门养一批这种人。

    当然，如果是佛首、佛像、兵器之类的，还有东南亚渠道可以进货。

    因为有风险，他们每年进货的次数相对较少，每批次货量大，所以，初检就交给学徒来进行。这些学徒会将卖相差的、明显难以修补的货品挑出来，做摊位货。

    自己手中的这面菱花凤镜，铜锈重重叠叠、黄绿色的锈迹太重，想必初检学徒将上面泛黑的金银平脱当成锈色，把这面珍贵的金银平脱唐镜当成次品。

    “是不是最近刚进的货？”卢灿摩/挲着这枚古镜，和那位店员攀谈道。

    “嗯，前天晚上到的，昨天上柜。这次有不少好货，您要不要再看看……”卢灿穿着不俗，书生气十足，又花真金白银买了东西，那店员很热情。

    柜台后面是多宝阁，里面陈列着各色精品铜器：香炉、古匕、鎏金铜佛、铜镜、小铜鼎、簋、盨、敦、互、斝、敦、豆、铺、盂，种类很齐全。

    叮当器店内的货色，真品能达到三成，还算不错。

    别以为这比例很低，进入九十年代，香江古玩店铺中，真货十不存一，到2010年后，呵呵，基本是一店工艺品。

    卢灿还真的看中一件，等这位店员包装好铜镜，他伸手指了指多宝阁上面的那对斝（音假）“这对斝，能上手看看吗？”

    店员连忙点头，这是遇到识货的。

    他已经猜测到卢灿可能是哪位收藏大家的后人，否则，香江年轻人中，能正确读出这个字的都屈指可数，更别说认识了。

    斝器并非单纯的饮酒器具，它还是商周时期重要祭祀活动——祼（音关）礼的道具。

    这一对斝器，被他小心的放在卢灿面前，一模一样，尤显