护卫也习以为常，他们知道与其不厌其烦地强迫那些观众坐下，倒不如跟观众一起站着观看比赛，呐喊助威。

    张庆丰个子本就没有成年人高，跟下一层看台观众的高度勉强形成水平，现在前面又有两个人站在了座位上，让他看起比赛来更加吃力，根本无法作画。

    好在那两个人正要发生争执的时候被旁边的护卫拉开了，同时每人被警告一次，如果再发生争端就只能被“请“出斗技场了，两人才终于消停。

    那些斗技场专职护卫的话可不是闹着玩的，在九州能长存的机构无论是五常居还是斗技场哪怕就是大庸王朝都要懂得“规矩”二字，没有规矩不成方圆，就好比斗技场，一旦发生流氓斗殴事件，那么每次都会有几个发动骚动的主谋死在斗技场护卫的镇压之下，这种事情也就越来越少了……

    左砍和飞剑金此时正僵持在场中，左砍是一个准备步入蓄境的初觉，而飞剑金的修为也徘徊在道人顶端与散人之间，可谓是势均力敌。

    吕白三人赶入赛场的时候决赛才刚刚开始，当时飞剑金正手持一把灌注了金行真气的法剑与右手持盾左手挥刀的左砍斗在一处。

    左砍被一个炼气的道人持剑近刺颇为吃惊，虽然听他的训练师说过道人有这种战法，但还是被这突兀打乱了阵脚。

    那飞剑金脚下并无飞行法器，而是身披金属xìng飞甲。

    飞甲，曾是斗技场的独创，其实也是护甲型法器，却不是用来保护穿戴者的身体，而是被穿戴者当成另一种形式的飞行法器。

    较之传统的飞行法器，飞甲更容易保持平衡，同时也不用一直踩在上面，限制穿戴者的肢体动作。但飞甲较之脚踩式飞行法器也更为的消耗真气，所以上面多镶嵌着具有增幅作用的灵玉。

    可是，附有灵玉的法器对于道人来说却极难掌握，一般都是到了散人级才会更为广泛的使用灵玉，例如张一玄与萧夜老怪的胖娃娃分身相斗时，就曾将两颗木玉嵌在七星招摇轮之中，还将一颗火玉由木飞鸟带到空中，这都是以张一玄散人后期那强大的真气作为支撑的。

    只有当自身的真气纯度足以压制住那些灵玉中的外气，才能很好地对这些外气进行利用，使附带着灵玉的法器真正为己所用。

    所谓“外气”就是指一切未经系统炼气法门采炼过的外界真气，同时又与自己产生了互动，是一种统称，例如灵丹和灵玉里面的灵气就是一种外气。

    道人还未修成灵根之体，自身真气只能散出体外少许，更不能实现凝聚，散为阳动，凝为yīn定，所以道人还不能依靠真气施放什么法术，只能将真气散入到法器，借助法器的实体形态施展一些神通，或者将真气注入符，被制符师封入符的法咒勉强凝聚为一些低级法术。

    符、法器也就是道人级修士的主要装备。

    飞剑金作为一个道人后期的修士，竟然能依靠自身还很薄弱的真气引动灵玉中的外气进行超越修为境界的互动，实属不易。

    对于散人来说，如果控制镶嵌了灵玉的法器就好比穿着尺码合适的靴子，而对于道人来说则恰似踩着又细又长的高跷。

    因为，散人，特别是散人中后期修为的人在与灵玉互动时，自身的真气会很好的控制住灵玉中的外气占主导地位。可道人的真气却非常薄弱，又不能随意凝聚，所以很容易被灵玉中的外气反客为主，从而导致失控，造成不可预计的后果。

    不过，飞剑金毕竟不是散人，所以他的飞甲上只是对称的镶嵌着几颗绿豆大小的金玉。

    即便如此，当他快速地飞至左砍的头顶，将因为灌注了金行真气而迅速凝聚成细剑的水麒筋直刺而下时，左砍只得慌张地先举盾再弃盾，然后利用巨盾的掩护迅速地滚向一边。

    果然