演化，同时开启了另一个水。

    *****

    火生土，万物总在运动中达到平衡，平衡同时又是运动的转折点，土由此也可以看做是量变产生质变的临界点，同时也是质变之后在新的意义上进行量变的开端。火则是量变的根本动力，没有这种动力，土也不会出现。而土则随时可能出现在其余“四行”的运转中，这正是在阳的推动下促成的。

    土生金，一旦达到平衡状态，也说明yīn的构建也已经达到了一定的水准，而此时将是一个新运动的开端，固有的规则会对新运动和新量变产生一定的影响，因此转入了yīn强阳弱的金。

    金生水，在强yīn的束缚和引导下，弱阳缓慢地推动着事物的发展，这就为纯粹的规则重yīn--水的形成创造了条件。如果弱阳散去或者用尽，则只剩下了纯粹的水。就好像珊瑚与珊瑚虫，珊瑚虫依靠自己的活力不断地构建起井然有序的珊瑚，当他们倾尽一生，哪怕全部死去之后，留下的只有趋于静止的珊瑚。

    水、火分别就是道的规律，道的动力，同时也是事物的静止与运动，以及产生量变的基础；土则是道的平衡，也就是事物的质变；金和木则是过渡形态，分别具备长久且不极端的约束力与成长力，是量变的主要积累过程。

    如此，能量与物质才可从中子、质子、电子甚至更小的层面，通过五行的相生相克，也就是不断的量变与质变，组建起庞大的星河。

    亦或说，世界形成之始就构建出了一个yīn阳五行的世界。

    yīn阳五行贯穿于万事万物之中，修炼法门、神通异术也不例外，可以说对yīn阳五行的理解也决定了九州修真者们的境界。

    《梦间花语》（附赠短篇）

    古仙山上，梦断崖边。

    一个年轻人挣扎在悬崖峭壁，此时他的双手正死死地抓着两把荒草，左脚尖儿点在一块翘起的石片边缘。

    那石片仿佛随时都会剥落，刚才右脚已经进行了一番小心地探索，不但没有找到新的支点，反而连累手中抓着的两把荒草也松动了起来。

    年轻人脑中不经意地跑出一个词来救命稻草，他还记得刚刚学到这个词的时候有些不太理解，人那么重，一根稻草又能有什么用？此情此景虽然与那说法不大相同，也足以让他感同身受了……

    脚下就是云海，云层遮住了悬崖下的情景，但年轻人想象得出那一定是个无底深渊，这想象中的情景弄得他一阵晕眩，立即收回头来稳住心神。

    哎，如果无人相救，看来我是死定了……年轻人想到此处突然一个激灵：对啊，为什么我没喊救命呢？说不定有人听见会来救我啊。

    就在年轻人仰头张嘴yù要大呼救命之时，却只觉腕上一阵轻柔，眼前竟多出了一副清丽绝lún的仙容。

    不及他多想，又觉手腕一紧，一股猛力，顺着被抓住的右臂传至肩头，直撕得他疼痛难当。

    未等他叫疼，身体已经那股力道拽着腾空而起，接着竟稳稳地落回了崖上。

    得救了，得救了！我被一个仙女救了！年轻人心中涌起一阵劫后重生的亢奋，不过很快，就被脖颈边一道由后伸出的冰凉剑锋给冷却了。

    “说，你为何伏在此地？不想死就快说。”一道语气轻柔，话意却令人凛然的质问从身后传来。

    见年轻人脖颈起伏了两下，这个救他上来的女子又喝道：“别乱动，兀自抹了脖子，到阎王爷那儿……可不许告我的状！”

    这话说得不假，此时剑刃正紧贴着年轻人颈上的皮ròu，脖筋稍一鼓动就有可能被其切开。

    忽遭几番惊摄，年轻人早已不知所措，张口结舌了半天方才蹦出几个字来：“我…我…我……我不想死！”