“两清”，“我们”指的又何止他与上校？

    麦克眼神复杂的看着一脸冷漠的上校，这个看着他长大的男人，脸上的肌肉即便老的都松弛的朝下坠了，表情还是那么让人熟悉，那么让人讨厌，那么让人小心又安心。

    “我们什么时候去对付他？”

    麦克收敛了有些恍惚的思绪，强笑一声。

    “现在吧。”

    上校昂头看了下太阳的位置，眯眼道，“这小子现在是普鲁士，一鼓动一动员就得立刻进攻。不像我们可以召集一群记者，像拍战争电影一样把利益与影响最大化。他玩不起，能抽出来三天拍个小广告就不错了，明天肯定就是开战日。”

    “打起来好。”

    麦克拍拍屁股从矮桩墩儿上站了起来，自信道，“打起来才有麻烦，才有我的用武之地。”

    外界的普遍舆论，与全美步枪协会与上校这样的反动人士可不一样。

    非但不认同荣克释放的力量，反而被这种力量刺的很受伤。

    “只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间”才是普遍认知，正如大清的人，一想到庞大的人口，就感觉可以一人一口吐沫淹死联合舰队。

    人民不是参谋，很少去想感觉怎么实现，感觉自己正确就是正确了。大多人都觉得是正确的事，那就是正确的事。

    所以，荣克，上校，小麦克，步枪协会这类王八蛋，在一个弃恶扬善的世界中，就是恶棍，就是异端。

    当然，善恶从来不是固定的，美国人就是恶，都是新教，在天主教普世的世界，就是恶。

    恶必须翻身，才可以变成灯塔。灯塔一亮，天主教就变成腐朽堕落的代名词了，善恶就会易手。美国就不再是流放之地了，就会变成上帝眷顾之地。

    美国是怎么翻身的？去扬天主教的善？恰恰相反，它秉承的是新教的恶，它坏，是因为还不够坏。

    当全世界都知道美国是个坏蛋的时候，灯塔就亮起来了。四面八方的人们就会争先恐后的游过来，期待被它迫害。

    荣克与上校这类只认力量的人都明白这个道理，也知道只能把这个道理教给自己人。所以，外界的观点越与这个道理相悖，他们这种人越放心。

    人是很难被自己憎恨的东西毁灭的，恰恰相反，毁灭人的，毁灭社会的，毁灭国家的，正是它们热爱的东西。

    憎恨香烟会带来癌症，人一旦憎恨，就会产生排异，反而不会被憎恨的事物所毁灭。人憎恨饥饿，就会恐惧饥饿，就会深耕细作，储粮备荒。人憎恨疾病，就会试图消灭疾病。

    人热爱抽烟，喜欢卷根儿大麻，烟草与大麻就会毁灭人。人热爱汽车，每年车祸造成的死亡，就会远远超过战争。

    西班牙爱钱，涌入的美洲白银就会摧毁西班牙。对明朝的资本主义萌芽可惜，资本主义萌芽就会摧毁大明，与宋一样，爱钱？涌入的白银就能摧毁宋明。

    娱乐，流行，互联，技术越热爱技术，技术就越能毁灭信仰，毁灭习惯，毁灭文明。

    只有人热爱的东西，才能把人毁灭。为情自杀的人，因为相信爱情。

    一切善的，美的，正确的，正义的，对荣克与上校这种人，都是毫无意义的东西，他们这种人只认力量，只为结果。

    力量是实现结果的工具，橄榄枝是更好的力量，那就选橄榄枝。大炮是更好的力量，那就选大炮。

    当和平鸽无法实现和平的时候，不用奇怪，因为鸽子自己都不知道自己叫和平鸽，它对和平这个结果，又怎么会起到作用？

    当然，这不是普世价值，大多数人如何可能会信，自己会被自己热爱的东西毁灭呢？

    毕竟不是列强时代，被世界舆论融融大爱包裹住了