第二章浪逸魂穿印

    很久很久前，有一位小国君叫刘襄公，这就是逸轩的祖先！

    刘襄公他没有别的特别之处，就是有点小飘逸与仁义，至于体貌特征上就是印堂额前有一眼就见飘逸的洒脱双鱼印记。-在其国被灭之后，后人传这是浪逸魂穿印！

    浪逸魂穿印：轻生死，淡世间荣辱，重灵魂修养，而灵魂穿越实乃灵魂修行的一个不传秘法！而拥有浪逸魂穿印之人拥有魂穿的血脉技能！

    然魂穿的重点就是需要洒脱，浪子一般的不注重世界的成败荣辱，简单点就是不要脸，不要钱，不要名，啥都不要....修魂才能有所得！

    （这一基本要素，造就了刘逸轩魂穿到平行空间做汉献帝刘协后，为发扬拿得起放的下的浪逸精神，在不用清帝灭鳌拜的那一套杀曹操，而是用血诏拖身，抛下皇帝的身份，毅然化名为诸葛亮躬耕于南阳，然他万万没有想到因为他的脱身导致最后的三国帝汉党全体阵亡，导致后期三国都是一些野心自立的阴谋家，自己成为最后的帝汉孤君，也导致他一手打造的蜀汉未置史-千年历史秘密，他本人也是在这次魂穿历练中未能过上耕田泡妞的生活，而是为了活下去，鞠躬尽瘁九死一生.....当然这都是后话了）

    话说回来，再次介绍一下逸轩的祖先事迹：

    很久很久前飘逸的刘襄公率逸国军队跟赢国打仗，赢军过河的时候，他手下的大臣跟他说，趁赢军还没有全部过河，趁机进攻会大胜。他不愿意，说自己是飘逸之师，浪逸第一境界就是凭栏远眺，江天一色，孤鹰在天空中来回飞翔，目光深邃锐利，淡淡的哀愁，烟雾缭绕，他在思索着自己飘逸耍帅的出路，今战西风惆碧树，独上死地，望尽天涯路，刘襄公发誓要用血来完成永恒的浪逸，完善他完美的魂修基础！

    不趁人之危，不可击！

    我们还是快点用飘柔洗洗头发更重要。

    当赢军过河之后还没列阵，大臣又劝他进攻，他还不愿意，他说浪逸有第二境界，追求仁逸之长，急促也会疲惫，不得不在路边徘徊，胆怯徘徊：只为大踏步的前进，追求永恒的浪逸才是最重要的！

    一阵大风加小雨，静立的在风中飘逸的刘军秀发，在千军万马中腾飞，自我的麻痹与坚持：只为更快速的到达战败

    的终点！

    等赢军列好阵以后，赢军一下就把逸军给打败了！至此刘襄公是赢秦大陆历史上诚实守信的代表人物，历史称浪逸第一人。

    飘逸仁逸得令人发笑，但确实不失可爱。有人说刘襄公并不是傻子，但他确实很单纯。后世有个成语叫仁逸之师，就是刘襄公的杰作。用死亡达到了飘逸仁义的最高境界并且让他随之永恒在历史的长河中：浪逸血染，大象无形。大逸血染大象无形：最大，最飘逸的形象常人反而不容易看见其飘逸仁义的行迹，只能看到的愚蠢二字！

    默默的观看历史。刘襄公的一举一动，孤独与忧郁，飘逸，仁义，成了我们历史中一幅最美的图画！成了我们最刻骨铭心的记忆！：大逸血染，死亡才能让飘逸仁义保鲜，永恒！大逸无形，留给我们的反而更美，更多，更久！有人说刘襄公在乱世中不切实际地空谈古时君子风度，为了守迂腐的信条在政治军事斗争中处处被动，并且把飘逸仁义滥用在敌国甚至是敌军身上，以至身死受辱。也有一部分人说刘襄公其实就是一个浪子！

    刘襄公浪逸子的绰号，很多人有些歧义：在赢秦语里，“浪”是多义词。用以形容人的人品性格时，它指的是“放纵无拘束”。在赢秦不同方言里，其褒贬色彩有很大不同。比如在赢秦东部，若说一位女*****那是指其行为不检点，特别是性方面放浪，举止轻浮，还有“发情”的意思；而在赢秦东北，则是指其漂亮活泼。古有有“浪子回头金