竟他才刚到开德府行在，所谓的御驾亲征北狩，总不能就呆几天便跑路吧？

    所以最终定下的祭天日子，便是这年的秋分！

    对此，黄杰自然没有什么好说的，只是将注意力全部转向了北面。

    但是直到三月底，从雄州传来的军报都是四平八稳，金军不知何故竟然静悄悄的蛰伏在檀、平二州，丝毫没有南下的迹象。

    甚至便也是种师道也大大降低了戒备，开始将经投入到了调集人力物力配合种师中从黄州带去的铸造工匠仿制火炮的大事之中。

    很快，待到二月二十六这日，赵桓也才正式动身前往开德府，不过他二十八才刚进的开德府坐庭，不过三日之后，到了三月初一这天却是突然再次降旨要康王赵构替他去曲阜祭孔。

    到了这时，谁人还不明白祭孔是假，去往泰山才是赵桓的真实用意。

    只是，这期间金军方面却也是静悄悄的毫无动静，因此谁也不能拦着赵桓这般作为。

    三月初六，康王赵构便也奉旨领了数百官员，率得三千禁军护卫着祭孔所需的一应仪仗、物资就奔往曲阜而去。一路上赵构走得甚急，初六一早出发，初九便抵达了兴仁府，竟也不做休息，又连夜往曲阜方向疾奔而去，十五这日便抵达了曲阜，但仅是停留了一日之后，赵构的祭祀队伍便也借口需道奉符（泰安）祭地，便也旋即北上。

    然而，也在赵构等人北上的同时，赵桓也在开德府再次颁下圣旨：他要到泰山祭天！

    赵桓要去泰山祭天的事情，虽然来得突然，但也是有舆论基础的，且不说自打他得了“天书”之后，汴梁街头少了许多烦人的小抄，瓦舍之间多了许多歌颂当年真宗封禅泰山为大宋带来太平盛世的戏码，便是各地州县之中有懂得观风望色阿谀奉承之辈，也不管人言如何，纷纷报上了各种祥瑞。

    当然，就眼下而言，倒也还没有当真厚颜无耻到城墙拐角地步的人上疏劝进，鼓动赵桓去泰山封禅，不过想来待到赵桓跑到泰山脚下祭天的时候，肯定会有人得了天地感应，非要强推他上山顶封禅也说不定。

    而且赵桓自己倒也懂事，也不是说马上就要去泰山祭天，毕竟他才刚到开德府行在，所谓的御驾亲征北狩，总不能就呆几天便跑路吧？

    所以最终定下的祭天日子，便是这年的秋分！

    对此，黄杰自然没有什么好说的，只是将注意力全部转向了北面。

    但是直到三月底，从雄州传来的军报都是四平八稳，金军不知何故竟然静悄悄的蛰伏在檀、平二州，丝毫没有南下的迹象。

    甚至便也是种师道也大大降低了戒备，开始将经投入到了调集人力物力配合种师中从黄州带去的铸造工匠仿制火炮的大事之中。(。。)

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