论说起来，这阵前斗将乃是古风，历来各类稗史、小说、笔记中记载了很多战将单挑厮杀的场面，然而正史中却记载寥寥。 Ｘ

    《孙子兵法》说，为将者须具备智、信、仁、勇、严五项基本素质，其中并无“力大”、“能打”等指标要求。

    而“斗将”之始发，当属三国，《三国志》记载，曹操东征袁绍，命张辽和关羽为先锋，到了白马坡后，“（关）羽望见（颜）良麾盖，策马刺良於万众之中，斩其首还，（袁）绍诸将莫能当者，遂解白马围。”

    后来樊城一役中，关羽与庞德阵前相斗，庞德一箭射中关羽面额，此一役实有损美髯公大名。《三国志》还记载了魏将张辽率领五百死士攻破孙权大营一战。此战中，张辽“被甲持戟，先登陷陈，杀数十人，连斩二将，大呼自名，冲垒入，至权麾下”，看来张辽之勇不亚于关羽、张飞两位公认的万人敌。

    另外，《三国志》注解中引《英雄记》称，郭汜攻长安，吕布对郭汜说“且退兵，你我决一胜负。”于是二人对战，吕布以矛刺中郭汜。

    这里当然还要多说一句，在正史《三国志》里，真正使戟（青龙戟）的是张辽，吕布使的才是矛！

    后来到了十六国南北朝时期，是战阵斗将的一个高峰期，前代后代均无法超越。

    《宋书》记载的一战例甚为惨烈，衡阳内史王应之起义兵攻长沙，阵前连斩数人，勇不可当。守将何慧文与王应之舍开大军近身博杀，厮杀多时，何慧文身上被王应之重创八处，血流如注，何慧文则硬生生的将王应之的一只脚砍掉。一番苦战之后，何慧文终将王应之斩杀，自己也身负重伤，奄奄一息。

    至于隋唐时代，倒也承袭了南北朝时期北朝的尚武好勇之气，正史中也记录了一些斗将的场面。《隋书》记载，隋朝大将窦荣定出征突厥阿波可汗，派人对突厥人说：“士卒何罪，你我应该各派壮士决一胜负。”

    突厥于是派遣一骁将挑战，窦荣定遣猛将史万岁应战，史万岁出阵力斩其首而还。

    《隋书杨义臣传》中的一段记述最有意思。隋朝汉王杨谅发动叛乱，命大将乔钟葵围攻代州。隋大将杨义臣率军进剿。乔钟葵部下猛将王拔善使长矛，骁勇善战，无人可敌。杨义臣对此很忧虑，于是在军中招募能抵挡王拔的人。车骑将军王思恩挺身自荐，杨义臣赞道：“真乃壮士也！”随后赐酒。

    阵前王思恩望见敌阵中的王拔，毅然将酒觞抛于地上，策马冲杀，连杀十数人，突入王拔中军。一时两军擂鼓呐喊，如催天劈地，孰料不几合王思恩却为王拔力斩于马下，此时地上酒尚温。看来这个王思恩武技不够，温酒斩华雄的故事没有重演。

    不过，隋唐之后，阵前斗将之风渐渐熄淡，尤其是赵宋来个扬文抑武，除了赵匡胤开国时还出了些猛将，随后便是文风愈烈，国力愈衰，时至今日（也就是不久前），还弄出了太监掌兵的事情来（童贯北伐），阵前斗将这种事情如今当真是少见了。

    不过，黄杰是谁？

    他可就是如今大宋戏文里号称“上柱国千里走单骑，黄天霸勤王五连杀”的黄天霸原型，并且也当真在东京城下阵斩了五位金国的将领，这可是实打实的阵斩记录。

    所以，昨日城前会面，蒲家奴听得黄杰信口雌黄，一时气愤之下，开口与黄杰邀斗，当时黄杰当场拒绝，蒲家奴还以为黄杰是认了怂，却没想今日这一上场就是叫自己出去领死，当即愕然的同时，也在瞬间把怒气给积蓄满了。

    当即也就瞧见蒲家奴爆喝一声，伸手从身后亲卫手里提了一杆狼牙棒拍马就走，宗望一瞧忙也让当海跟上去为他掠阵。

    这蒲家奴如今也是四十出头的年纪，身子壮实高大，怕不下七尺身长，双手指节粗蛮，双臂筋肉鼓胀，怕比普通