““这次在贾赦手内住了，只得吃了酒，说笑话。因说道：”一家子一个儿子最孝顺。偏生母亲病了，各处求医不得，便请了一个针灸的婆子来。婆子原不知道脉理，只说是心火，如今用针灸之法，针灸针灸就好了。这儿子慌了，便问：‘心见铁即死，如何针得？‘婆子道：‘不用针心，只针肋条就是了。‘儿子道，‘肋条离心甚远，怎么就好？‘婆子道：‘不妨事。你不知天下父母心偏的多呢。‘”众人听说，都笑起来。”，贾赦恐怕是表面无心但内中有心，才会说出这“贾母”偏心之话来，即贾赦恐怕平时是有此心，才会脱口而出这样的不合贾母的话来，

    ““贾母也只得吃半杯酒，半日笑道：”我也得这个婆子针一针就好了。”贾赦听说，便知自己出言冒撞，贾母疑心，忙起身笑与贾母把盏，以别言解释。贾母亦不好再提，且行起令来。”，如何，贾母既然能听出来，就说明贾母恐怕之前有一些甚至不少言行是有更照顾贾政一些的，

    ““不料这次hua却在贾环手里。”，显然，贾环不时会出来，更多是为了八十回的铺垫，

    ““贾环近日读书稍进，其脾味中不好务正也与宝玉一样，故每常也好看些诗词，专好奇诡仙鬼一格。今见宝玉作诗受奖，他便技痒，只当着贾政不敢造次。如今可巧hua在手中，便也索纸笔来立挥一绝与贾政。”，之前有详述，其中有一个要点处，即“专好奇诡仙鬼一格”，可供参考，

    ““【庚辰双行夹批：前文贾政戏谑已是异文，而贾环作诗更奇中又奇之奇文也，总在人意料之外。竟有人曰：”贾环如何又有好诗，似前文不搭后语矣。”盖不可向说问。贾环亦荣府公子正脉，虽少年顽劣，现今小儿之常情耳。读书岂无长进之理哉？况贾政之教是弟子目已大觉疏忽矣。若是贾环连一平仄也不知，岂荣府是寻常膏粱不知诗书之家哉？然后之宝玉之一种情思，正非有益子总明不得谓比诸人皆妙者也。】贾政看了，亦觉罕异，只是词句终带着不乐读书之意，遂不悦道：”可见是弟兄了。发言吐气总属邪派，将来都是不由规矩准绳，一起下流货。妙在古人中有‘二难‘，你两个也可以称‘二难‘了。只是你两个的‘难‘字，却是作难以教训之‘难‘字讲才好。哥哥是公然以温飞卿自居，如今兄弟又自为曹唐再世了。”说的贾赦等都笑了。”，之前有详述，贾政教训宝玉和贾环，倒真是奇文颇出，

    非常值得注意的是，此处贾环的诗也“没了”，而且看得出确实是曹雪芹有意没写的，那之前宝玉的中秋诗没有恐怕也是曹雪芹有意的，

    因此，到这里，这几首诗最大的可能竟是曹雪芹有意没写出，

    因为一个恐怕之前许多诗已经将相当多要表达的都已经表达了，

    另一个曹雪芹在某些情节上有些喜欢随感觉而走，象这里恐怕突然心中一闪，觉得诗不写出反而感觉颇好，于是诗就没写，

    而这一点却恐怕恰好被脂批用来表明自己熟悉曹雪芹，因此才有之前的类似“乾隆二十一年五月初七日对清。缺中秋诗俟雪芹”的批语，

    ““贾赦乃要诗瞧了一遍，连声赞好，道：”这诗据我看甚是有骨气。想来咱们这样人家，原不比那起寒酸，定要‘雪窗荧火‘，一日蟾宫折桂，方得扬眉吐气。咱们的子弟都原该读些书，不过比别人略明白些，可以做得官时就跑不了一个官的。何必多费了工夫，反弄出书呆子来。所以我爱他这诗，竟不失咱们侯门的气概。”因回头吩咐人去取了自己的许多玩物来赏赐与他。因又拍着贾环的头，笑道：”以后就这么做去，方是咱们的口气，将来这世袭的前程定跑不了你袭呢。””，贾赦如此赞贾环，几乎是在视贾环为同类，即几乎是在说贾环长大后青出于贾赦而胜于贾赦！

    ““贾政听说，忙劝说：”不过他胡诌如此，那