发点”是想挽留袭人，再次证明宝玉以“情”为第一为出发点的当时的本（性），

    其四，“如今再不敢说了”，但宝玉之后哪里不敢说了！甚至能当着宝钗的面说这些而让宝钗好几次下不了台，袭人就更不用说了，

    就象宝玉说的出家当和尚，黛玉都给他数过已经当过几次了，因此，这“如今”两字现在看来很有“讲究”，

    （外人注：哈哈，你要小心了，这些话中又可能会乱了你的思维（大白纸注：坚定坚定，爱情第一，爱你爱你，嘻嘻嘻嘻（注：妈呀，都喊上口号了？）））

    ““袭人道：“再不许毁僧谤道，【庚辰双行夹批：一件，是妇女心意。】调脂弄粉。【庚辰双行夹批：二件，若不如此，亦非宝玉。】”确实更多的是在借袭人之口说宝玉之实，

    宝玉的“毁僧谤道”似乎让人会有些奇怪，即红楼梦中的如空空道人c癞头和尚可都是大智大悟之人，即曹雪芹至少对这两人还是“肯定”的啊，

    但其一，宝玉的“毁僧谤道”恐怕是针对当时的如馒头庵等，妙玉可也是女尼，宝玉除了视为天人，哪里敢“毁”，

    其二，宝玉当时重的是真正的真善美，尤其是情感的真善美，等到宝玉最后弄清楚周围一切的内幕和罪恶，最后看破一切，他就归于真正的僧道了！

    ““还有更要紧的一件，【庚辰双行夹批：忽又作此一语。】再不许吃人嘴上擦的胭脂了，【庚辰双行夹批：此一句是闻所未闻之语，宜乎其父母严责也。】与那爱红的（毛）病儿。””哈哈，袭人“劝人”的“有趣”程度也是让人忍俊不（禁）的，之前似乎都是些“大道理”，似乎是“最要紧”的，没想到比这些“最要紧”还要“更要紧”的竟是这个！（注：吃胭脂？吃嘴上的啊，我也想吃啊！（外人注：不是吃嘴上的啦，大白纸，我觉得你应该爱红（大白纸注：哈哈，是啊是啊，我就喜欢穿红衣服的，好象我最美的新娘子，嘿嘿）））

    当然，这也是实录，即袭人显然没读过什么书，而且其“工作职责”相当于宝玉的“保姆”，自然这个反倒是最要紧，而且前面能说出“真喜假喜读书”的话来，如果是宝钗，那绝对就是要宝玉好好读八股的，

    ““宝玉道：“都改，都改。再有什么，快说。””哈哈，好宝玉，也有其狡猾的一面，即宝玉恐怕此时自己内心都知道这些恐怕都要“改”是相当有难度的，竟然还说“再有什么，快说”，不过，宝玉说这些话时确实是真心的，即宝玉说这些与贾琏说这些是天壤之别的，

    况且，宝玉的这些“（毛）病”除了那“吃嘴上的胭脂”，其他反倒都是他的优点，（注：谁说的，将来吃老婆嘴上的不行啊）

    ““袭人笑道：“再也没有了。只是百事检点些，不任意任情的就是了。【庚辰双行夹批：总包括尽矣。其所谓“花解语”者，大矣！不独冗冗为儿女之分也。】你若果都依了，便拿八人轿也抬不出我去了。”宝玉笑道：“你在这里长远了，不怕没八人轿你坐。””这里袭人无意中说出的“拿八人轿也抬不出我去了”却绝对是顺口一说，但却是曹雪芹的有意一笔，正为了引出宝玉下面这句话，

    ““袭人冷笑道：“这我可不希罕的。有那个福气，没有那个道理。纵坐了，也没甚趣。”【庚辰双行夹批：调侃不浅，然在袭人能作是语，实可爱可敬可服之至，所谓“花解语”也。庚辰眉批：“花解语”一段乃袭卿满心满意将玉兄为终身得靠，千妥万当，故有是。余阅至此，余为袭卿一叹。丁亥春。畸笏叟。】”曹雪芹这“有意一笔”其实就是在“点题”，即袭人这一点甚至和宝钗很相似，即一旦说出了其最隐密的心思，都会否认甚至会失态甚至会极度失态，

    象薛蟠在薛姨妈面前说宝钗所做的一切是为了“金配玉”，让宝钗几