珍等虽然是“孽业”，但秦可卿以死相抗，其中就包含要清洗内心这些“孽业”！（外人注：感觉曹雪芹的内心绝对是在用力为秦可卿的内心平反的，但也绝不回避秦可卿之前所做的一切）

    ““然后停灵于会芳园中，灵前另有五十众高僧c五十众高道，对坛按七作好事。”这里的“高僧”c“高道”其实也隐含曹雪芹的讽刺在内，因为与“癞头和尚”和“空空道人”一比，便知哪个更“高”更“真”了，（外人注：嗯，恐怕对曹雪芹的每个字都不能忽略，哪怕是这样好象“走过场”的文字，曹雪芹其实都是用心在写的）

    ““那贾敬闻得长孙媳妇死了，因自为早晚就要飞升，【庚辰侧批：可笑可叹。古今之儒，中途多惑老佛。王梅隐云：”若能再加东坡十年寿，亦能跳出这圈子来。”斯言信矣。蒙侧批：”就要飞升”的”要”，用得得当。凡”要”者，则身心急切；急切之者，百事无成。正为后文作引线。】如何肯又回家染了红尘，将前功尽弃呢，因此并不在意，只凭贾珍料理。”这个表面文字似乎讽刺不强，但内含的内容就强了！

    即贾敬“寻仙”c“炼仙”都到了这个程度，又是宁府的一大“活宝”了！

    其一，与贾珍的父子之情可谓淡化到最淡，

    其二，孙媳这样的大事，恐怕他认为和小猫小狗去了一样甚至还不如，

    其三，在寻仙和炼仙的这如此长期过程中，他每天每时每刻到底在想些什么呢？更是足够荒唐！

    其四，以上总结下来，贾敬已经几乎完全没有人（性），虽然贾敬不是去做恶事的“没人（性）”，甚至贾敬应该是没做任何恶事，但贾敬确实已经因此渐渐失去了几乎所有人（性）（注：所以成仙了嘛（外人注：哈哈，你黑幽有长进啊，不过，曹雪芹的红楼梦中的几乎每一个人物，都有其非常复杂甚至非常非常复杂的部分））

    ““贾珍见父亲不管，亦发恣意奢华。”这里也比较清晰地表明了贾珍如此“恣意奢华”的另一个主要原因，即贾敬不管，还有一个主要原因当然就是贾珍对秦可卿的情感，

    ““看板时，几副杉木板皆不中用。可巧薛蟠来吊问，因见贾珍寻好板，便说道：”我们木店里有一副板，叫做什么樯木，【甲戌眉批：樯者，舟具也。所谓”人生若泛舟”而已，宁不可叹！】”这个批也是有些乱发感叹，因为与原文没什么关系，

    当然，虽然好象不能“残忍”地说这位批者是根本没看懂红楼梦要写的意思而乱发批语，但好象事实就是这样（外人注：哈哈，大白纸好婉转的“残忍”（大白纸注：嘿嘿，没有了，博一笑）），

    ““出在潢海铁网山上，【甲戌侧批：所谓迷津易堕，尘网难逃也。】”这里“潢海铁网”几乎是肯定有深意的！

    “潢”字有一句“弄兵潢池”，含“不足惧的造反”之意，而为什么“不足惧”，恰巧是因为“铁网”的存在！而再看下文，

    ““作了棺材，万年不坏。这还是当年先父带来，原系义忠亲王老千岁要的，因他坏了事，【蒙侧批：”坏了事”等字毒极，写尽势利场中故套。】就不曾拿去。”这里紧接着就是“义忠亲王老千岁的坏了事”，

    那么，前后一“联接”的意思，竟然就是：之前，义忠亲王老千岁竟然涉及或说牵连到了一个“不足惧的造反”而因此“坏了事”！

    老千岁这个“老”字恐怕意味着老千岁恐怕只是“牵连”到了这次“弄兵潢池”，

    而曹雪芹为什么这里要如此写呢？想通了的就几乎非常明显！即，正是为八十回后更“足惧”的争斗也就是以四王为背景的奇英俊兰与忠顺王集团的争斗！（外人注：此伏线无比隐蔽却力敌千钧！（大白纸注：正是！这是有实文证明的之前说过很多次的八十回后的恶斗！））