下了朝后就立马拟了剃发易服后的清朝发式一道奏章，向顺治帝建议在全境范围内给汉人剃发，其中有几句说道：

    “陛下平定中原，万事鼎新，而衣冠束发之制独存汉旧，此乃陛下从中国，非中国之从陛下也！”

    顺治当时才刚刚七岁，全权大事全部由摄政王多尔衮一人说了算。多尔衮等人本来就是蛮族性格，被孙之獬这一阴激，深觉其言甚是有理。回想历史，自以为辽c金两朝是由于“汉化”最终导致了皇族的消沉。孙之獬的进言，正好挑起多尔衮的警惕之心，想先从形式上消除“汉化”的潜在危险，先下手为强，先给全体汉人来个“满化”，强迫剃发！

    恶法逼人，本来渐趋平静的江南地区，顿时如水入沸油般四处暴散起反抗的怒潮。一六四五年六月，清廷再次传谕：“近者一月，远者三月，各取剃发归顺。”这使得剃发成了绝对命令。如此野蛮的“留发不留头”，引发了江南汉族人民的强烈反抗。从苏州开始，抗争怒潮波延而起，常熟c太仓c嘉定c昆山c江阴c嘉兴c松江，处处义旗，人人思愤。清军王爷多铎大肆镇压，江南胜地，顿时血流成河。

    一朝天子一朝臣。以家族宗法儒学为源的中国人，或许能把朝代兴迭看成是天道循环，但如果有人要以衣冠相貌上强迫施行历史性的倒退，把几千年的汉儒发式和盛唐袍服变成“猪尾巴”小辫，这不仅仅是一种对人格尊严的侮辱，简直类似精神“阉割”的大痛。而且，在明朝人心目中，以这种“夷狄”形象活着，死后一定有愧于祖先，再无面目见先人于地下。原本已经降附的地区纷纷反抗，整个中国大地陷入血雨腥风之中。

    不过，报应真迅速。一六四八年秋天，因为受人钱财卖官，孙之獬受弹劾，被夺职遣还老家淄川。天道好还，这老贼恰好赶上山东谢迁等人起义。义军攻入淄川城，孙之獬一家上下男女老幼百口被愤怒的民众一并杀死，“皆备极淫惨以毙”。孙之獬本人被五花大绑达十多天，被押期间，五毒备下，义军百姓在他头皮上戮满细洞，人们争相用猪毛给他重新“植发”。最后，把他的一张臭嘴用大针密密缝起，然后把老贼肢解碎割而死。

    从中国文化发展的角度来看，这孙之獬比之吴三桂还有耿精忠的爷爷耿忠明等还要可恨。耿精忠自己和那个早已经死去的便宜爷爷没有半毛钱的瓜葛，只是老天就是会开玩笑，让他这个同名同姓之人替代了历史上真正的靖南王！自己痛恨那些出卖了自己祖宗之人，既然此刻自己有这个机会，当然要将这一切给改变过来！

    曾经已经忘掉的事情现在再次强烈的浮上心头，脑袋里面一遍又一遍的浮现出当年剃发易服的情景。虽然清廷下达剃发令之时，自己方才出生不久，但是这二十来年的成长，也听了不少，看了不少。结合自己后世二十几年的经历，越发的对这脑后的金钱尾巴感到讨厌起来，就连身上这套锦衣也觉得万分不舒服。

    “王爷，何故面色沉重，且久久不语？”刚才还有说有笑的，这一下子老长时间都不吱声，而且表情不断的变化，最终那么的难看，吓了李光地一跳，以为出了什么大事，李光地犹豫了一会，还是出声问道。

    耿精忠转过头，看了看李光地说道：“李兄，可看出这路上行人的不同了吗？”耿精忠指了指路上的这些行人，虽然此刻路段上只有十来个人，但是还是有新移民与老移民的。

    李光地听的这个问题，有些疑惑，这能有什么问题，难道是有盗匪？不对，这乃是吕宋岛啊，完全就是马尾军的地盘，而且岛上所有的敌对势力全部都被扫荡了，难道是当地土著？也不对，这里是新河南县的地界，有陆战军保护又靠近马尼拉城的，哪里会有土著敢来撒野。王爷问道问题肯定和这些无关，那么到底是什么呢？

    李光地也只比耿精忠大了两岁而已，当年